冯梦龙的“三言”是中国古代白话短篇小说的翘楚，其中爱情小说计有58篇，最能代表“三言”的艺术成就。学术界对“三言”爱情小说已经有多方面的研究，本文基于前代的研究成果，力求对“三言”爱情小说进行深入研究。本文正文主要分为三大部分：第一部分，论述“三言”爱情小说的思想倾向。即主张以情抗理、自由结合，主要体现在打破门户之见和肯定情欲的合理性；张扬出于至情的贞节观，既主张女性要守节，又表现出新的贞节观念；对负心薄幸的行为加以谴责，并将矛头直指封建传统婚姻制度；提醒世人警诫色欲，珍惜性命。第二部分，论述“三言”爱情小说的人物群像。有风姿各异的女性，或自主择偶，大胆主动地追求爱情；或德才兼备，冷静机智地应对挫折；或不屈不挠，顽强地与不公的命运进行抗争；或情欲等同，守节而亡的无知与盲爱。有弱化与新生的男性，或在外貌与情感上表现出女性化的特征，或在挣扎中新生。还有众多的爱情配角，包括牵线搭桥的媒婆；传情递简的丫环；为传统代言的封建家长以及参透人情的风流清官。第三部分，论述“三言”爱情小说的艺术成就。首先是对传统艺术的承袭，继承了传统的爱情模式，延袭了人物形象的塑造方法。其次是创新，爱情主体变为商人和异类，实现从一见钟情到日久生情的转变，人物形象的塑造由类型化趋于个性化，大团圆结局的实现方式多样化。最后是意义，矛盾冲突更加尖锐，塑造了走向觉醒的女性形象，情节建构一波三折，对之后的小说艺术产生了必然的影响。