20世纪以来,不同于列斐伏尔、福柯等左翼知识分子的空间社会学研究,加斯东·巴什拉建构了独特的空间诗学理论。巴什拉空间诗学思想一方面展现了独具个人风格的“科学-诗学”学术特质,一方面体现出他对于家园和原初的追寻和坚守。巴什拉从认识论出发,以火、水、空气、土地四大元素建构了物质想象观,受胡塞尔、海德格尔启发,转向现象学诗学研究,其中体现出克服主体和客体、理性与想象、物我二元对立思维的努力。巴什拉通过对空间意象,特别是家宅意象的诗意阐释,建构了独特的空间诗学体系。本文以现象学方法与空间想象互为观照作为思路,探究诗学研究中的家园意识,阐释诗性空间的内蕴。第一章,考察巴什拉现象学转向中空间观和想象观的演变。首先;从巴什拉的科学认识论出发,阐释其对于“同一反复”、“先验主体”等既有认知的质疑和挑战。在科学认识论层面梳理巴什拉现象学转向的流脉。其次;阐述巴什拉元素诗学时期物质想象观中“还原”“直观”等现象学式思考,最后,讨论巴什拉的现象学想象观,探究巴什拉在空间诗学思想中对于胡塞尔“意向性”、海德格尔“栖居”观念的批判和继承。第二章,聚焦空间诗学的空间意象本身。首先;通过对家宅、鸟巢、贝壳、柜子、小箱子等空间意象分别阐释,探究不同意象主题下的诗学内涵,理解大与小、内与外等想象辩证法,其次;阐释这些空间意象,揭示其深层的护佑本真的观念。最后,从童年角度展开研究,阐释巴什拉诗学思想中“童年与家园”命题。根据巴什拉的人生经历和学术经历阐释了孩童完满的、未经认知经验、理性权威折损的想象力,阐释诗歌意象对于沉睡的童年想象力的唤醒作用。讨论梦想者想象力和孩童想象力的相似之处,梳理梦想者在诗歌中还归本真世界的途径。第三章,讨论梦想者的空间诗学与梦想的空间存在论。首先;区分主体意识的“梦想”与无主体意识的“夜梦”,确立巴什拉的“梦想”内蕴,明确梦想者在主动把握自身的存在,在梦想世界中在场。其次;阐释梦想者和梦想世界的关系,从时间和空间两个维度阐述梦想世界的建构,以及梦想的创造价值。最后,从内在的完满性和外在的广延性两个维度来阐释圆形意象,凝练巴什拉空间诗学思想,再将空间的诗学推广至宇宙的诗学,完善空间诗学体系。