唐宋时期是中国古代社会的转型期，这一转变包含了多个层次，其中思想文化上的表现是汉唐训诂之学的退出和两宋义理之学的兴起。对于思想文化上的这种转变，学者已经进行了部分研究，但是对于对当时社会产生重大影响的科举制度与唐宋儒学演变之间的相互关系，却缺乏深入细致的探讨。 本文立足科举制度来考察唐宋时期的儒学转变，通过对科举制度的发展特点、科举改革以及科举考试内容的具体分析，阐述科举制度与儒学演变的互动关系。在对科举制度的具体研究中，笔者始终关注这一制度在唐、宋两个不同时期表现出的不同特点，以此更显明的呈现科举制度对于儒学演变的影响。 本文认为唐宋时期的科举制度为更多的贫寒子弟打开了入仕门路，由此带来的平民精神孕育了两宋儒学精神，并带动了唐宋儒学的变革。唐朝时期的科举制度由于各种条件的限制，没有为儒学变革提供可行的道路。而两宋时期则不同，尤其“庆历新政”之后，以范仲淹为代表的一部分士人，通过掌握知贡举权或是依靠其政治地位，不断改革当时的科举内容，以其思想引导儒学的变革。 本文的研究表明，两宋时期科举考试的改革与新儒学的形成之间存在一种互动关系，科举改革为儒学演变提供了条件并起到了引导作用，促进了儒学的演变。