【摘 要】
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作为词坛的大家,辛弃疾转益多师,搜罗万象,融铸唐诗如己出。辛词对唐诗的接受绝非偶然,是外部机缘与内部因缘合力作用的产物。一方面,宋代浓厚的宗唐文学风尚及文化传播手段
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作为词坛的大家,辛弃疾转益多师,搜罗万象,融铸唐诗如己出。辛词对唐诗的接受绝非偶然,是外部机缘与内部因缘合力作用的产物。一方面,宋代浓厚的宗唐文学风尚及文化传播手段的改进为辛弃疾接受唐诗创造了有利的外部环境。另一方面,散见于辛词作品中融合唐诗创作思想的词学主张、资书为词的创作理念及词体自身发展的需要,进一步为辛词接受唐诗提供了创作的主观条件。 辛词对唐诗的接受突破了以往词人对唐诗接受的狭窄性,扩大了接受范围,既有对人格精神的融合,又有对创作手法、创作风格的吸收。关于辛词对唐诗接受的全面性,本文分三个部分进行重点论述。首先,从担当意识与狂士精神两个方面来论述词人对唐代诗人人格精神的融合。其次,通过“以气使词”、“以文为词”、想象艺术三个方面对李白、杜甫、韩愈、李贺等诗人作品的融合,来论述词人直接地或间接地对唐诗创作手法的吸收。再次,从沉郁之风及诙谐之风两个方面来论述辛词艺术风格对唐诗的融合。 当然,辛词师古而能翻新,结合辛词之前词坛接受唐诗的状况,可以归纳出辛词接受唐诗的特点,即接受范围之广、接受层次之高。同时,辛弃疾在继承唐诗的基础上进行了创新,一方面,“药救传统词香弱软媚之失”,使词体风格多样化;另一方面,扩大了词体的艺术手段,丰富了词体的艺术表现力,进一步将词体的发展推向新的阶段。
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