本文以历史分析的方法，从国家理论入手，对吉登斯的“第三条道路”政治进行系统地研究。　　“第三条道路”国家理论是吉登斯“第三条道路”政治的理论基础。这一国家理论是在全球化背景下，国家处于主体与客体、整体与个人、国家与社会等“二元”理论的困境中提出的。它结合当代英国现状，不仅立足于现实观照，提出了民主、平等、自由的核心价值理念，这些价值理念超越了传统社会民主主义与新自由主义所理解的理性的民主、平等、自由的价值传统，跳出以往学者关于民主、平等、自由之间的悖论关系的认识;而且，重新定位国家在社会、经济、世界国家三个层面的作用，充分体现国家对于民主、平等、自由在以上三个层面得以实现的不可缺失性，以论证国家继续存在的必要性。正是以这一国家理论为基础，“第三条道路”政治走出了传统社会民主主义（左）和新自由主义（右）的困境，实现了对左和右的超越。此外，鉴于吉登斯本人认为“第三条道路”国家理论超越了马克思的国家理论，本文在对“第三条道路”国家理论进行系统梳理的基础上，尝试将这一理论与马克思的国家理论进行比较，为“第三条道路”国家理论重新作出估评:这一理论虽然实现了对传统社会民主主义和新自由主义超越，但是并没有超越马克思的国家理论。　　吉登斯的“第三条道路”国家理论超越了传统“二元”思维模式下的传统社会民主主义与新自由主义的两种对立国家治理方略，主张突破传统的集权模式和自由模式的局限，从而把国家理论推向一个新的发展高度。最主要的是，这一理论对现代社会的政治思考提供了一种超越两极对立的思维模式。这种思维模式将有助于更加辩证地分析政治实践和理论上的各种问题，由此提出更加切合实际的理论方案。