《篆隶万象名义》（下文简称《名义》）是日本僧人空海所编撰的一部字书。空海（公元774年-835年）生当中国唐代，曾于公元804年至806年到中国留学，归国时曾携去大量中国典籍，《名义》就是空海归日之后根据粱顾野王《玉篇》编撰而成。　　南朝粱顾野王所著《玉篇》是我国第一部楷书字典，在中国字书史上，上承《说文解字》，下开后世字书先声，具有承上启下之功;但由于长期的流传过程中历经多次修订，今日所见《玉篇》已非其原貌。而《名义》作为日藏唐代传写本，很大程度上还保存着顾书原貌。但另一方面，作为一部域外人士的手抄本，该书存在许多抄写错误，不经整理，几乎无法使用。因此，对《名义》的整理可弥补《玉篇》失传之憾。　　本文即以《名义》后半部分，即第15-30卷为研究对象，取现存《玉篇》与其互校，参以《说文》、《尔雅》、《广雅》、《方言》、《广韵》等材料，对《名义》（第15-30卷）作全面的校读。在此基础上，选取《名义》（第15-30卷）的符号与同形字进行深入分析。　　全文共分两大部分:上篇“通论”，下篇“校读”。“校读”是基础，“通论”是重点。　　上篇“通论”分三部分论述了在校读过程中的理论总结:　　一、《名义》研究综述　　这一部分着重论述了《名义》在《说文》研究、《玉篇》研究及写本研究上的价值;同时概括了《名义》的版本流传情况与国内的研究现状。　　二、《名义》（第15-30卷）所见符号研究　　这是全文的重点部分，借助考察与《名义》同时代、同性质的敦煌文献中的符号运用情况，对《名义》后半部分中出现的符号进行分析、研究。《名义》（第15-30卷）共有三种符号:“、”号、“:”号、“—”号.其中，“、”号可分为两大类型:省代符和重文符;具有三种作用:一是表示句末语气词“也”的省代符，一是作为字头的省代符，一是表示重文符.　　《名义》（第15-30卷）中的“:”号共有二例，分别表示省代号和删除号。　　《名义》（第15-30卷）中的“—”号共有七例，表示字头与反切或者反切与释义之间的分隔号;并由此出发，对唐写本《说文·木部》残卷中“桮，一(贑)也”的解释提出了自己的看法。　　三、《篆隶万象名义》（第15-30卷）同形字研究　　这一部分考察了《名义》（第15-30卷）中的47组同形字，并根据其形成原因分为四类:1.俗字导致同形字;　　2.省体导致同形字;　　3.手写导致同形字;　　4.误写导致同形字.　　下篇“校读”则取现存《玉篇》与《名义》（第15-30卷）互校，参以《说文》、《尔雅》、《广雅》、《方言》、《广韵》等材料，对《名义》作全面的校读。但限于篇幅，只选取了《名义》第15卷和第16卷作为例子附于文后.