【摘 要】
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该文从分析技术化社会的内在缺陷入手,首先揭示了当前技术理性在现代社会所盘踞的思想霸权地位,分析了技术化社会的现实危害和潜在威胁,以及人文主义者对技术理性的警醒和反
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该文从分析技术化社会的内在缺陷入手,首先揭示了当前技术理性在现代社会所盘踞的思想霸权地位,分析了技术化社会的现实危害和潜在威胁,以及人文主义者对技术理性的警醒和反思;其次,文章分析了后现代主义反理性倾向与技术理性之间的理论冲突,论证了后现代作为反现代主义的思潮而必然走上反技术理性道路的原因.解构是后现代主义者最重要的理论武器之一,文章从林林总总的有关解构的理想中首先甄别出符合后现代主义本意的确切的解构概念,在揭示现代性有关"人"的理论的逻辑悖论的基础上,分析了后现代主义者是如何利用解构的理论武器对技术理性中潜藏的二元对立逻辑、还原论的人类中心主义进行批判和解构,接着,文章又结合最新的研究资料,论论了后现代主义不仅仅是解构的能手,它自身也致力于构建新的理论体系.后现代主义在对技术理性做了入木三分的解权后,又依据新的科学理论,提出了泛经验模式、"关系"理论、哈贝马斯对技术理性能重建工作等不同的理论建构出了新的技术理性体系.
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