中国传统文化发展到宋代达到顶峰,并在此期间涌现了一大批著名的学者及其著作。朱熹是中国理学发展的集大成者,其弟子多达千人,并形成了影响中国文化发展的朱子后学。真德秀即是其中一人。真德秀的一生著书丰富,其中的《四书集编》可以说是朱子《四书章句集注》的“疏解”。真德秀在书中主要以阐释朱子学说为主,将朱子语录附于朱子的《四书章句集注》之下,又广采二程、张栻等人的学说,间引他人学说以相发明,后附自己的观点以折衷讹异,为后人研究朱熹的《四书章句集注》提供了最重要、最直接的参考材料。本论文以真德秀的《四书集编》为研究对象,以真德秀的人生经历及其部分交友情况为切入点,对真德秀的《四书集编》展开研究。同时,通过分析《四书集编》的外在形式、注释方法、内容体式、引书概况等各方面的具体情况,探讨《四书集编》的体例及其内容特点。此外,本文还从“求理”、“求仁”等方面着重分析真德秀在书中所蕴含的理学思想内容,揭示真德秀的思想特点。不仅如此,本文还结合真德秀的人生经历,窥探真德秀对佛教、道教等思想的吸收,尽可能全面地探讨真德秀的思想体系。总体而言,真德秀的《四书集编》在朱熹《集注》的基础上既有继承,也有创新,突出之处就在于其依注作书的体例及其在书中所体现出的兼容并包的思想特点。而真德秀作为朱子的再传弟子,其一生也为发扬朱熹的理学思想起了极大地推动作用。