从1976年结束之日算起，以“文革”十年为故事背景的叙事已有四十余年，基于特定的历史、社会变革，六十年代早期出生的作家在进行以“文革”为背景的故事写作时往往有自身独特的叙事范式：这些作家在二十世纪八九十年代登上当代文坛时，创作了数量丰富的以“文革”为背景的少年故事。与此相对应的是，在1966至1976年，这些作家往往都在经历人生的少年阶段，这是当代文学一个值得探讨的现象。本文以“少年”为关键词，选取了余华、苏童和毕飞宇三位作家为典型，比较在“文革”十年有着真实的少年经历的作家和他们笔下以“文革”为背景的少年主人公形象之间的关系，探讨余华、苏童和毕飞宇这三位作家“少年”故事书写的独特性和建构意旨。　　本文分为绪论、正文三个章节和结论五个部分，绪论是对本文的选题源起、研究内容、研究方法和研究意义的阐释以及研究对象的具体说明。　　正文部分按照余华、苏童和毕飞宇三位作家出生时间的先后顺序列为三章，每位作家独立一章，每章三节：第一节试图借鉴人类学“深描”的方法，参考三位作家的随笔和其他相关理论研究，以时间为顺序，挖掘三位作家在“文革”十年时期独特的少年经验；第二节是对余华、苏童、毕飞宇这三位作家笔下以“文革”为背景的少年故事的梳理，选取有探究价值的典型的少年故事写作，按照一定的逻辑顺序分析这些少年故事的文学意义和价值；第三节是通过比较余华、苏童和毕飞宇三位作家的少年经验与他们以“文革”为背景的虚构的少年故事之间的关系，揭示在真实的作家经历和虚构的故事之间的种种联系和差异，探讨三位作家少年故事书写的独特性和文学内涵。　　结论分为三个部分：第一部分对比余华、苏童和毕飞宇三位作家在少年经验和少年故事写作的异同；第二部分借鉴法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫关于“集体记忆”的研究成果，探究余华、苏童、毕飞宇三位作家以“文革”为背景的少年故事的建构原因和意旨；第三部分关注余华、苏童、毕飞宇三位作家开始脱离文革叙事的宏大历史背景，突破自己的少年经验的局限回归现实的写作趋势。　　本文从五个部分出发进行深入研究，对当代文坛出生于六十年代早期的作家围绕着“少年”这个关键词的故事写作的现象进行解释，企图有所突破。