新中国国际秩序观的发展演变研究——从“三个世界”到“和谐世界”

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中国提出“和谐世界”的主张是中国关于建立一个包容的、各个国家在国际秩序中都能得到发展的世界观,清晰的为世界各国表明中国所提倡的全球治理的责任,和谐世界观是尊重各国之间存在的差异的基础上提出的,与我国传统的“和合”的思想有一定的联系,中国提出和谐世界观源自于毛泽东的“三个世界”理论,毛泽东的“三个世界”理论是中国的领导人第一次以全球化的视角看世界,在此基础上得出对外战略。因此我要从毛泽东的“三个世界”的理论入手,寻求新中国各个发展时期国际秩序观方面存在着哪些继承性的内容,得出之间存在的一致性,看看有哪些在今天仍然值得我们学习的经验性做法。一方面,“和谐世界”表明中国所要建立的国际秩序与西方主张建立的秩序是不同的,从“三个世界”开始中国就寻求与世界的互动方式,到“和平发展道路”到最后的“和谐世界”都体现了中国处理与世界的关系,现有世界秩序是西方主导下建立的,中国一直都在思考怎样在现有秩序下得到发展,与国际秩序的关系一直是中国面临的选择。另一方面,中国一直有自己关于国际秩序的看法和思考,融入国际秩序是中国追求的一个目标,而中国提出自己特色的国际秩序观才是最具意义的,作为东方大国,与中国崛起相对应的是中国在国际秩序领域的建树。本文首先说明中国各个阶段的国际秩序观,中国从20世纪70年代提出“三个世界”标志着中国国际秩序观的萌芽,20世纪80年代新中国国际秩序观演进,提倡建立国际政治经济新秩序,20世纪90年代中国国际秩序观有了新的发展,提出了新安全观,新世纪中国提出“和谐世界”在此基础上,分析中国国际秩序观存在的历史继承性和发展性,最后提出“和谐世界”,“和谐世界”是中国成型的的世界观,说明“和谐世界”的可行性和现实性。本文采用文献分析法、比较分析法进行研究,对中国国际秩序观进行分析。研究中国的国际秩序是如何从“萌芽”“发展”“壮大”最终“成型”的。
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