“关陇集团”说是陈寅恪关于隋唐政治史的重要解释理论体系，其本身理论系统的不完善与反对者基于对隋唐政治史的考察所提出的批驳，都证明这一学说是基于陈寅恪对于隋唐史的一种整体系统的看法而有意构筑起来的体系，而不完全是建筑在史实研究的基础之上。 　　本文尝试以此为基点，通过对“关陇集团”说及其辅助理论府兵制与“山东集团”的学术史考察，理解陈寅恪史学的这一显著特点，兼及对相关隋唐史研究者的简单评价。并试图证明，陈寅恪“过分强调别解”“关陇集团”说，用意在于支持他有关中国古代史的一个更大的理论系统—“六朝隋唐论”，即陈寅恪在《论韩愈》一文中所称：“唐代之史可(以武则天至玄宗时代作为分界点)分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此”者是也。