服饰制度是我国古代典章制度的重要组成部分之一，用以巩固、维护封建统治者的地位。与其他朝代不同，清代服饰具有强烈的女真族特色，在传承与吸纳了汉族服饰的基础上，逐渐发展为自成一体的服饰制度。皇太极称帝，改国号为大清后，制定出一系列新制度。清代服饰的定制，始于后金天命初年，形成于崇德年间，鼎盛于乾隆时期。本文通过保留完整的历史文献与历史学、民族学、民俗学、美学等多学科研究相结合的方法来进行研究，利用历史文献阐释清入关前后帝、后服饰的发展过程与特点。　　 本文共分五个部分：首先是绪论部分，主要阐述本文研究的意义、前人研究综述；第二部分阐述了清入关前后皇帝的服饰，主要从皇帝的头衣、体衣、足衣三方面进行叙述并加以分析；第三部分阐述了清入关前后皇后的服饰，主要从皇后的头衣、体衣、足衣三方面进行叙述与分析；第四部分总结归纳了清入关前后帝、后服饰的特点，主要是通过服饰的颜色、质料、纹饰、款式等几方面突显其地域性、传承性、民族性、等级性、崇天性、艺术性等特点；最后是结语部分。　　 清入关前的帝、后服饰距离我们有三百多年，入关后满族服饰又流传了二百余年。时至今日，它对服饰文化的影响犹在。在某种意义上，可以说，服饰文化即是民族的，也是世界的。服饰是穿在身上的历史与文化，服饰具有历史的延续性与传承性。总体上看，清入关前后帝、后服饰文化是中国服饰文化的重要组成部分，深入研究清入关前后帝、后服饰文化，将促进中华民族经济与文化的伟大复兴。