自佛教传入中国，因种种原因历史上发生多次抑道扬佛或抑佛扬道的历史事件，诸如“三武灭佛”等事件。这也造成了不同时期的僧道之争的局面。道教与佛教不但在宗教理论上存在争执，而且宗教实践上也存在差异。随着佛教的传播，自宋代始出现了儒释道三教本同源的宗教家，但这仅是为了本教的发展而在理论上的某些认同或融合。而在现实生活中，出现了因产权问题发生的僧道之争就显得格外值得思考。崂山僧道之争是一起发生在明代万历年间长达15年之久的崂山道士状告和尚的官司之争。本文梳理了崂山道教发展的历史脉络。分析了僧道之争事件产生的历史背景及发生的概况。阐述了僧道之争所揭示的历史意义，反映了当时明代宫廷政治斗争的残酷性，进一步揭示道教与政治的关系。并审视了明代司法与政治的关系。这不仅是是道教与佛教的生存与发展的冲突，更重要的是统治者的政治权利之争。官司之争的成败，皆由皇权定夺，司法成为皇权集中专制的工具。该事件对崂山道教的发展却产生了积极的影响。崂山道教从而在万历年间得到了一定发展。这也与当时的统治者的需要分不开的。而伴随晚明社会商品经济的发展，道教也逐步走向世俗化，官司之争就是明显的个案，通过这一个案进一步揭示道教的核心实质虽是神仙信仰，这种神仙幻想虽旨在追求肉身成仙，长生久世，但重视的是现世的利益。 本文试图通过对崂山海印寺遗址的历史考究，透过僧道之争的历史分析，进一步梳理了崂山道教的发展脉络，丰富崂山作为著名的旅游景点的文化内涵，为促进崂山旅游经济的发展具有重要的价值。