藏族餐饮文化的都市化发展模式研究——以北京藏餐企业“玛吉阿米”为例

来源 :中央民族大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lixinghui318
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
现代化过程是目前整个中国社会正在发生的一个事实,是不可逆转的潮流。面对现代化进程,少数民族传统文化的变迁和现代化转型也是在所难免的。民族文化产业是一个前景看好的产业,它将民族文化与市场化做了有机的结合。一个民族的饮食文化是这个民族文化的精髓,因而,对民族饮食文化产业化开发模式的研究可以为民族传统文化变迁和都市化研究提供一定的借鉴和参考意义。  本文选取了以传统藏餐和藏族风情为主要吸引力的玛吉阿米西藏风情餐厅(北京团结湖店)为调查点,运用个案研究方法,通过调查分析经营特点、文化功能、发展成因等方面。从中找出不足,提出对策。总结玛吉阿米的经验,对都市少数民族餐饮业可持续发展提出参考建议,以其对民族餐饮企业的发展贡献自己的绵薄之力。  本文共分四部分。  第一章作为全文的引言,对研究背景、意义、方法和思路做了交代,对与论文相关的理论研究进行了梳理,调查点——玛吉阿米的基本概况做了说明。  第二章分析玛吉阿米的经营模式,阐述了它的社会文化功能和都市化发展的成因。  第三章分析目前存在的问题并提出相应对策。  第四章总结玛吉阿米模式所具有的普遍意义和启示。  本文的创新之处在于从民族学理论出发,运用个案研究法,探讨少数民族传统饮食文化在都市文化背景下的发展模式,总结其经验和价值,为少数民族文化在大都市的发展提供借鉴意义。
其他文献
第三回 十二月事变突起武装磨擦 新军决死队奋起自卫还击    秋林上空出现的乌云不是孤立的,它是抗日战争进入相持阶段后,国内大地主大资产阶级妥协投降大气候所影响的必然结果。  国民党副总裁汪精卫降日叛变了,蒋介石召开的国民党五届五中全会提出了一系列“溶共”“防共”“限共”“反共”的具体政策,掀起了第一次反共高潮。在山西的阎锡山紧步其后尘,放出了“不能同共产党合作,道不同不相为谋”的獗词。这表明,他
改革开放以后,中国经历了深刻的社会变革,不管是物质生活还是精神生活,都发生了巨大的变化。这一全面面向现代化的开放变革,使得中国传统乡村的传统文化受到了前所未有的挑战,传统
历史上,穆斯林妇女一直处于被男性支配的从属地位。20世纪90年代,伊斯兰女性主义运动的兴起让更多的穆斯林女性意识到自身所处的边缘化位置,并主动走出家庭,迈向通常为男性所占据
著名科学家杜威尔对待事业一丝不苟,在回答各种科学问题时,是就是,非就非。对于自己还没有彻底弄清楚的问题,他常常只用一句话回答:“我不知道。”  由于他常说“我不知道”这句话,因而有人对他开玩笑:“是国王付给你津贴叫你这样回答的吧?”  杜威尔说:“他付的是我知道的那一部分的津贴,我所不知道的太多了,如果那部分也要他支付的话,就是这个国家的财宝全都给我恐怕也是不够的。”
期刊