【摘 要】
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朱湘是中国现代文学史中一位比较重要的诗人,鲁迅曾称他为“中国的济慈”。如果我们研究中国这一时期的诗人,他是不能被忽视的。“朱湘之死”,一直都是学者进行朱湘研究的重
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朱湘是中国现代文学史中一位比较重要的诗人,鲁迅曾称他为“中国的济慈”。如果我们研究中国这一时期的诗人,他是不能被忽视的。“朱湘之死”,一直都是学者进行朱湘研究的重点,在当今的文化语境下,站在今天的立场上反观“朱湘之死”,我们可以得到一些新认知、新见解。从20世纪90年代以来,“诗人之死”作为一种文化现象一直被国内学者进行研究,而“朱湘之死”属于“诗人之死”的范畴,所以,把“朱湘之死”作为文化现象来研究不仅符合当下的文化语境,还可以透过这一现象反映出中国一代知识分子的心路历程。本文从现象学的角度,把“朱湘之死”作为一种文化现象来考察,用“诗人之死”的研究方法对“朱湘之死”进行“意向性再构造”。本文着重从友情信念之绝望、爱情信念之绝望、诗艺信念之绝望和绝望的蔓延四个方面对朱湘的死因进行考察;着重对朱湘的死亡建构过程进行考察,在这一过程中,关键是朱湘创作中“死亡意识”的研究;最后,着重从诗歌艺术的守望和诗人终极价值的认同两个方面对“朱湘之死”的文化价值进行考察。
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