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随着政治哲学逐渐成为显学,国内学术界意识到了构建马克思政治哲学的重要性,并开始系统研究与梳理马克思经典著作中的政治哲学思想。本文将立足于《论犹太人问题》这一文本,系统研究其中所蕴含的政治哲学思想。具体内容如下:
第一章,从两个方面分析了《论犹太人问题》中的政治哲学思想的研究基础。一方面,欧洲犹太人问题历史十分悠久,尤其德国的犹太人问题格外激化,从而引起了德国学者对犹太人问题的广泛关注。另一方面,鲍威尔自诩为“批判派”,却依然没有走出思辨与神学的领域,所以马克思就在批判鲍威尔思想的基础上发表了《论犹太人问题》。
第二章,论述《论犹太人问题》中的市民社会思想。先介绍黑格尔在《法哲学原理》中关于市民社会与政治国家的观点,在此基础上分析了马克思“市民社会决定政治国家”的观点;然后基于政治国家与市民社会的世俗分裂,分析了世俗层面的犹太人问题,以及其所导致的人们生活的二重化与人们身份的二重化;并进一步深入批判了市民社会中的犹太精神与货币异化。
第三章,论述了《论犹太人问题》中的人权思想。马克思对人权的理解:被市民社会成员所享有的利己性权利;然后具体分析了自由、平等、私有财产、安全四项基本人权,指出了人权的利己性、虚假性、分离性、矛盾性四项局限性;并进一步分析了马克思对鲍威尔人权思想的批判,肯定了“获得人权无需放弃宗教”的观点。
第四章,从三个方面论述了《论犹太人问题》中的解放思想。第一,宗教解放思想,马克思在批判鲍威尔的基础上提出了新的解决办法——只有使得犹太人从金钱与经商牟利中解放出来,才能解决现实中的犹太人问题;第二,政治解放思想,马克思认为政治解放的实质就是市民社会的解放,决不能将政治解放与人的解放等同起来。第三,人的解放思想,马克思提出了超越政治解放的人的解放思想,并认为通过克服政治异化与经济异化可以实现人的解放。
第五章,简要分析了《论犹太人问题》中的政治哲学思想的历史地位与当代价值。本文认为《论犹太人问题》是研究马克思政治哲学思想的经典著作,它在马克思政治哲学思想中占据着承上启下的重要地位。究其理论价值而言,研究《论犹太人问题》中的政治哲学思想,有助于在理论上推进马克思政治哲学的构建,就其实践价值而言,对中国特色社会主义政治建设提供一定的理论指导。
总之,本文的核心内容在于研究与梳理《论犹太人问题》中的主要政治哲学思想,从市民社会、人权、人的解放三个重要方面进行论证,力图从政治哲学视角,重新审视与论证《论犹太人问题》中的思想观点,并肯定其丰富发展马克思政治哲学的理论价值,以及马克思政治哲学为中国政治服务的实践价值。
第一章,从两个方面分析了《论犹太人问题》中的政治哲学思想的研究基础。一方面,欧洲犹太人问题历史十分悠久,尤其德国的犹太人问题格外激化,从而引起了德国学者对犹太人问题的广泛关注。另一方面,鲍威尔自诩为“批判派”,却依然没有走出思辨与神学的领域,所以马克思就在批判鲍威尔思想的基础上发表了《论犹太人问题》。
第二章,论述《论犹太人问题》中的市民社会思想。先介绍黑格尔在《法哲学原理》中关于市民社会与政治国家的观点,在此基础上分析了马克思“市民社会决定政治国家”的观点;然后基于政治国家与市民社会的世俗分裂,分析了世俗层面的犹太人问题,以及其所导致的人们生活的二重化与人们身份的二重化;并进一步深入批判了市民社会中的犹太精神与货币异化。
第三章,论述了《论犹太人问题》中的人权思想。马克思对人权的理解:被市民社会成员所享有的利己性权利;然后具体分析了自由、平等、私有财产、安全四项基本人权,指出了人权的利己性、虚假性、分离性、矛盾性四项局限性;并进一步分析了马克思对鲍威尔人权思想的批判,肯定了“获得人权无需放弃宗教”的观点。
第四章,从三个方面论述了《论犹太人问题》中的解放思想。第一,宗教解放思想,马克思在批判鲍威尔的基础上提出了新的解决办法——只有使得犹太人从金钱与经商牟利中解放出来,才能解决现实中的犹太人问题;第二,政治解放思想,马克思认为政治解放的实质就是市民社会的解放,决不能将政治解放与人的解放等同起来。第三,人的解放思想,马克思提出了超越政治解放的人的解放思想,并认为通过克服政治异化与经济异化可以实现人的解放。
第五章,简要分析了《论犹太人问题》中的政治哲学思想的历史地位与当代价值。本文认为《论犹太人问题》是研究马克思政治哲学思想的经典著作,它在马克思政治哲学思想中占据着承上启下的重要地位。究其理论价值而言,研究《论犹太人问题》中的政治哲学思想,有助于在理论上推进马克思政治哲学的构建,就其实践价值而言,对中国特色社会主义政治建设提供一定的理论指导。
总之,本文的核心内容在于研究与梳理《论犹太人问题》中的主要政治哲学思想,从市民社会、人权、人的解放三个重要方面进行论证,力图从政治哲学视角,重新审视与论证《论犹太人问题》中的思想观点,并肯定其丰富发展马克思政治哲学的理论价值,以及马克思政治哲学为中国政治服务的实践价值。