【摘 要】
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本文是在长期的田野调查中搜集的第一手资料的基础上考察现今维吾尔萨满教对维吾尔族风俗的影响,对现今维吾尔萨满的灵魂观、诊断观、病因观,治病观和治病神以及维吾尔萨满的治
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本文是在长期的田野调查中搜集的第一手资料的基础上考察现今维吾尔萨满教对维吾尔族风俗的影响,对现今维吾尔萨满的灵魂观、诊断观、病因观,治病观和治病神以及维吾尔萨满的治病特征等方面进行研究。萨满教曾经是维吾尔人的主要信仰,因而在维吾尔的风俗中萨满教的影响是相当浓厚的。在不少的民俗中,如居住、服饰、饮食、生育、婚丧礼仪中,都寓含有某些萨满教的宗教观念。在我这次调查中,发现以上风俗与萨满教信仰密切相关。例如,维吾尔人的婚俗中,到了迎亲结婚的喜庆时刻,新娘和新郎要举行拜火仪式。另外,因新郎是外人,所以在进入新郎家时,要跨过一堆火,进屋后还要往火堆上浇一勺油,只有这样才能驱出新娘从外面带来的秽气而正式嫁入丈夫家。另外,维吾尔族根据自己所居住的地区的地理环境,多养鸡少养鸭和鹅,鸡在民俗文化中有特殊的地位。维吾尔族传统生肖历法就以鸡命名。同样,鸡也是代表萨满教活动中常常采用的祭祀品,并用于禳灾祛邪。由于调查时间匆促,因此只能对喀什疏附县沙依巴格乡维吾尔人的萨满教情况勾勒出一个初步的轮廊,尚须深入调查。但是,从上面的简述中,可以看到维吾尔萨满教的遗存相当丰富,相当朴素,这是值得我们及时抢救挖掘的重要文化遗产。
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