【摘 要】
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该文从历史唯物主义出发,在人的本质的层面上探讨了人的发展与休闲的互动关系.随着后工业社会的出现,一个更大的阶层取代了享有特权的“休闲阶层”,休闲由最初作为人在紧张工
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该文从历史唯物主义出发,在人的本质的层面上探讨了人的发展与休闲的互动关系.随着后工业社会的出现,一个更大的阶层取代了享有特权的“休闲阶层”,休闲由最初作为人在紧张工作后得到恢复的一个方法,再到作为人寻求快乐与地位的一种手段,最终成为人类追求自身意义的一种活动.为了突出对休闲文化的哲学分析效果,文中采取了两种截然不同的时间矢分析方法：其一,对休闲历史和休闲文本运用祁克果的生存论分析法,即在实践中提炼和归纳理性的线索;其二,对休闲理想运用海德格尔的模型参照法,即依据逻辑和历史的规则建立未来的理想模型,对照现实,总结弥补差距的结构要件和经验要素.在此基础上,该文探索了一条建构新型休闲观的途径,既要创造客观条件,又要加强休闲主体的自律,休闲理想才能实现.
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