云间词派是明清之际重要的词学流派,其生成和发展展现了清初词坛的发展路径。它由于创作主体的改变,并伴随着词坛风气的转变而消寂。明末清初之际,词集刊发兴盛,词集序跋展现出了云间词派的词学思想并总体勾勒出词派的建构过程。词集序跋研究为探析云间词派和清词中兴提供了珍贵的文献资料和有价值的研究视角。论文分四个部分进行论述:绪论部分对云间词派的文献状况进行梳理并对研究对象进行界定,此外,对云间序跋研究现状进行说明,最后探讨研究价值与意义。第一章以陈子龙的四篇序为主要内容。他在词学思想上主要有四点:“境由情生,辞随意启”的自然创作论;崇尚婉丽词风;对南唐北宋的推尊;对“俊巧”语词的赞赏。他在词序中确立的创作倾向有三点:强调词要有寄托;“四难”的词学创作标准;“哀”与“悲”为基调的情感表达。这些词序中的词学思想掲橥云间词派词学宗风的形成。第二章论述《倡和诗余序》和《支机集序》对云间词学思想的继承和延续。宋氏家族尤其是宋徵璧在《倡合诗余序》中表达出变通的词学观,以本色为标准,正视词的“正”、“变”。蒋平阶师徒则在复古思想的主导下,回归“花间”传统,以小令为尊,虽然引起了广泛的影响,但也把云间词派引向更为狭窄的道路。第三章分别从《清平初选后集序》和云间相关的词别集序中考察云间词派后期在词学思想和实际创作上的特点,分析云间词派后期转变的原因。《清平初选后集》作为云间后期具有代表性的词选,它的序代表这一时期云间词派的观点,提出对云间词派“似严实隘”问题的反思,展现出兼收并蓄的词学倾向。云间相关的词别集序中反映出云间后期实践与创作的分离,其主要原因包括三点:其一,云间词派自身理论上的缺陷;其二,词坛唱和风气的相互影响;其三,云间词人对南宋雅词的学习和接受。这些词学理论总体上延续了云间词派的词学思想,但也体现出诸多原因下产生的转变。综上,本文围绕各个时期云间词派词集序跋的书写进行梳理和研究,观照云间词派从形成到消寂过程中其自身理论的延续与转变,还能够了解云间词人在词坛风气嬗变中的学词路径和创作新变。