以人类行为探究占有本质,占有是人类对物施展支配的途径,人以其意志区分物属于自己或属于他人,以占有他人之物的行为来适应社会环境变化,可谓生存的必要条件,占有成为法律制度始于罗马法,为了明确符合文化范畴的行为方式,分配权利并决定维护法律准则的合法权利,占有制度随所有权制度相应而生。所有权为一种对于财产支配的权利所有权建立在人与物的关系上,所有权可体现在物品的使用权,对财产的支配和控制权,或通过使用该财产而从中获得收益或其他利益,占有作为法律制度,其本质应为权利还是事实为本论文讨论之重点。占有的现象是社会上分配资源最普遍的方式,并且在社会中扮演着保护财产关系的角色,平止因资源分配所产生之分争。如今,占有进入欧陆法之范畴距今已约两千年,占有的概念和意义随着经济社会改变呈现动态的发展,各国法律对于该法律中的占有制度各有表述,其中德国法中的占有制度便是结合罗马法possessio之占有的概念,与继受日耳曼法中的占有制度Gewere,同时适应社会经济情况变化发展而成。　　《德国民法典》将占有定位为占有人对于物有事实上的管领力,定义其为事实而非权利,占有人对于物得为支配,并排除他人的干涉,占有是所有权取得之基础,也是所有权中的一项权能,同时也可与所有权脱离,因此占有制度是一项独立的民事法律制度,占有所具有的公示力、公信力、与本权推定的效力展现占有的社会意义,以及法律实务上的重要性,不仅维持社会和平秩序,更有维护占有人个人利益的作用。德国法中占有制度机制、占有保护、持续功能与权利推定之相关规定,表现出占有制度于德国法中的重要地位,占有只有在与本权人和财产脱离后才能展现出来,仅由债权与物权保护占有人的利益,仍是无法取代占有制度作为独立的民事法律制度。　　现今,占有制度已在多数国家中立法成为一项独立的民事法律制度,大陆法系中以《德国民法典》中对于占有的规定最为典型,其中包括:占有之定义、取得、占有保护、占有种类。然而,在我国《物权法》中于第五编占有相关之规定仅五项条文。此项立法决策是立法者欲将欧陆法系之占有制度精华化,还是现今社会因动产担保的发展,使得占有渐渐不受重视。完善占有制度应于《物权法》中将其列于同等所有权地位的民事法律制度,再加上《物权法》中对于占有本质定位不清,因此有关我国《物权法》占有制度之完善,探讨占有于历史层面以及占有制度,《德国民法典》中之地位有其意义。德国对于占有之研究源起于19世纪萨维尼的著作,此项论着对于现今的中占有制度有着重要的影响,《论占有》以及罗马和日耳曼法占有制度之发展确立占有性质于之占有制度的主体内容以及其效力。《德国民法典》将占有保护认定为占有制度的核心,结合占有推定、公示效力,德国法中的占有制度可谓完善。　　在我国法律的继受的过程中,占有制度首先因传统社会结构与道德文化观念的影响,使得财产权概念有别于欧陆国家,再因新中国立法过程继受苏联法,占有制度因此没有得到如所有权制度般的独立地位。在如今社会利益最大化的环境背景下,对于占有制度的研究有其必要性,在我国对于占有制度的研究中不乏对于德国法的占有制度的历史溯源与对于占有性质、效力的研究,特别是在《物权法》制定完成以降,有关于占有制度的论文研究比率相对提高,可见此制度又再度受到重视,本论文以研究Wieling和Prütting等之德国法学家对于《德国民法典》占有制度之见解,以法理上的探讨和分析研究占有性质所展开之争论、占有之效力与功能,以及占有与本权之间的关系,最后对于我国《物权法》中之占有制度立法缺失的问题上提出具体目标。