【摘 要】
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本文从画史写作的角度探讨了《益州名画录》成书的相关问题,试图将这部画学著作置入其诞生的原初语境中加以分析。全文主要分为四部分展开论述,第一部分考察黄休复的生平经历、交游人群与知识构成,大致建立起对黄休复其人的总体认知。第二部分讨论《益州名画录》的写作背景,认为中晚唐以来的儒学复兴思潮深刻影响了唐末宋初蜀地的思想文化发展,以黄休复为代表的蜀地文人虽受佛道两家的强烈影响,但其思想内核仍近于儒家传统,整
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本文从画史写作的角度探讨了《益州名画录》成书的相关问题,试图将这部画学著作置入其诞生的原初语境中加以分析。全文主要分为四部分展开论述,第一部分考察黄休复的生平经历、交游人群与知识构成,大致建立起对黄休复其人的总体认知。第二部分讨论《益州名画录》的写作背景,认为中晚唐以来的儒学复兴思潮深刻影响了唐末宋初蜀地的思想文化发展,以黄休复为代表的蜀地文人虽受佛道两家的强烈影响,但其思想内核仍近于儒家传统,整体上呈现出内儒外道的意识形态。第三部分结合此前的分析,进一步探究《益州名画录》的写作,从写作动机与目的、著述体例与性质、史料来源与写作特点以及独特的品评观等方面出发,把握字里行间中所透露的写作者个人倾向,认为《益州名画录》体现了严谨的史学态度和以儒学复兴、儒道佛三家思想合流为代表的时代特色,并在某种程度上成为后来的美学范式之滥觞,而这样的画史写作观念与黄休复本人的知识学养、学术兴趣及思想状态正相一致。第四部分针对《益州名画录》中所记艺术现象,指出其不仅反映了这一时期蜀地社会发展的实际状况,而且还预示了绘画发展的某些新趋势,如艺术的商品化、平民化与世俗化等。尽管本文后两部分探讨的对象都是《益州名画录》的文本内容,但第三部分主要体现为对某些“不可见”观念的挖掘与剖析,偏重于从作者主体的角度揭示其写作过程中经意或不经意间显示的某种意图;而后者则是在“可见”实在的基础上加以引申发挥,侧重于从这一时期绘画客体的具体发展中窥见某种转变与趋势。通过以上分析,一方面可以加深对此前“无名”画史写作者黄休复的了解,另一方面也有助于观察唐宋之际画学观念的发展与演变。总之,本文试图从整体历史的角度重新探讨《益州名画录》的写作,为中国古代画学著作的相关研究提供新的视角。
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