当今时代是一个充满不确定性因素和风险危机的时代，风险已渗入到现代社会的方方面面，人们完全置身于一个风险丛林和“除了冒险别无选择的社会”之中;风险既是外部的，更是被制造出来的，既是自然存在的，更是主观人为的;造成风险的原因是多方面的，有最基本的自然力的作用，但从本质上讲，现代风险社会的发生机制和形成根源在于人类不合理的实践活动。　　按照马克思主义的观点，人类实践活动大致可以分为三类:一是处理人与自然关系的实践，其中最基本的是生产实践，包括工业活动、科技活动和信息活动等;二是处理人与人、人与社会关系的实践，具体说来包括经济交往、政治生活和全球化行为等;三是处理人与其自身关系的实践。正是以工业革命、科技与市场经济等为代表的人类实践活动失范地发展，才导致人类陷入一种人与自然关系紧张，人与人、人与社会关系紊乱以及人与自身关系失调的危险境地。不合理的人类实践活动是现代风险社会形成的根源。本文主要以生产实践、交往实践和属性实践为基点，从工业活动、科技活动、经济交往、政治生活和心里活动等方面，对风险社会的形成机制和原因展开研究和论述。　　本文主要分为三大部分:第一部分主要是对风险、风险社会以及实践作了一个简单的交代，扼要阐述了风险与风险社会的理论内涵、风险社会的特征、风险社会理论的嬗变、实践的一般规定，以及风险的自在性与人为性;第二部分主要是阐述风险社会与实践的逻辑和风险社会的实践生成:生产实践与风险社会的生成，即人类处理人与自然关系的实践（本文主要指生产实践）活动的失误给人类带来的风险，研究探讨了工业活动、科技活动以及信息活动带来的风险;关系实践与风险社会的生成，即阐述人在处理人与人、人与社会关系实践（本文简称关系实践）的风险，主要包括市场经济活动风险，政治制度风险和全球化风险;属性实践与风险社会的生成，即阐述人处理人与其自身关系的实践（本文简称属性实践）带来的风险，包括人的物化，人的非理性的压抑以及人的失落和迷失;第三部分主要是阐述实践的合理化与风险社会的超越，即人类只有规范自己的实践活动，必须提高自身的科学文化素质，规范自己的实践意识，使实践理念、实践工具和手段、实践结果合理化，才能有效规避社会风险，才能超越风险社会。最后，在结束语部分，笔者主要是总结了本文研究的主要内容及其超越风险社会的意义。　　总之，笔者希望通过对现代风险社会实践成因的研究，使人们正确认识和了解现今所处的风险社会，希望人类实践活动能够合理，尽量避免或减少不必要的社会风险。