通过对魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、《聊斋志异》婚恋题材作品中的异类女性形象进行比较分析，来探寻古代文言小说中异类女性形象的发展变化轨迹，对深入认识这些作品中的异类女性形象的整体特点，乃至深入认识文言小说发展史无疑都具有重要的意义。　　为此，本文立足于魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、《聊斋志异》的婚恋题材作品，尤其是以那些异类女性形象更丰满、更能体现出时代特色和发展变化趋势的作品为主要分析对象，以发展的眼光来对异类女性形象进行分析比较。　　本文对魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、《聊斋志异》婚恋题材作品中异类女性形象的比较，在行文结构上分为引言、主体、结论共三大部分，其中包括四个章节，第二章和第三章属于主体部分，简要概述如下:　　第一章引言。简要分析了对魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、《聊斋志异》婚恋题材作品中异类女性形象进行比较研究的现状，明确了本文选题的意义和价值，提出了进行分析比较的宗旨和方法，点明了横向比较和纵向比较的目的。　　第二章异类女性形象的横向比较。第一节异类女性形象角色类型的划分，本节从简要分析异类形象开始大量涌现的时代文化背景入手，依据中国文化传统习惯中对异类的认识和异类女性在小说故事中所扮演的社会文化角色，对其进行了仙女、妖女、鬼女等几种类型的划分。第二节异类女性形象角色类型的比较，本节在婚姻年龄、姿色容貌、男女性爱、异能法术等方面，对仙女、妖女、鬼女等角色类型的特点进行了比较。　　第三章异类女性形象的纵向比较，这是本文的重点。第一节仙女形象的比较，侧重仙女身上的社会性特征，偏重从道德观念层面对仙女形象的演变发展进行分析。第二节妖女形象的比较，侧重妖女身上的个体性特征，偏重从个性表现层面对妖女形象的演变发展进行分析。第三节鬼女形象的比较，侧重鬼女身上的文化性特征，综合鬼女形象的社会性特征和个体性特征，从情感关系及其文化内涵层面对鬼女形象的演变发展进行分析。　　第四章结论。概括指出从魏晋南北朝志怪小说到唐传奇再到《聊斋志异》，异类女性形象经过了一个由异类本性向世俗化、情感化、社会化、人性化到个性化、理性化、人格化、理想化的演变过程，异类女性形象在艺术效果上由单一化、类型化走向个性化、多样化。指明了本文中存在的缺憾和不足。