影视史学是一个交叉学科,也是一个新的研究方向。目前的研究以史学角度切入为主,而电影方面多是从电影发展历程的角度介入。很少有学人从影像分析的角度讨论史学作为元素与影像的结合,·历史如何注入影像,电影电视拍摄方法传递的史观如何等问题,更谈不上建立起一个系统的理论体系。本文借助年鉴学派和新历史主义关于“影视史学”的相关理论,选取“电影”作为“视觉影像”的代表形式,以台湾导演侯孝贤的《悲情城市》作为案例,重点分析《悲情城市》是如何通过镜头语言和叙事方法来解构台湾官方的民族认同从而重新建构台湾身份的,以此切入论证电影和历史的关系。从具体电影文本切入,将电影研究与史学研究的方法相结合,思考电影和历史的关系,尝试走出电影研究的新途径。本文认为,影视和历史的注入应该是相互的,在建构的同时也达到了解构：第一二者相互建构。一切借助于形式表达出来的都是主观的,无论是电影还是历史,仅仅是手段不同。影像历史是解读,书写史学一样是解读。第二,二者相互解构。历史可以作为传说、话本、戏剧出现,随着时代演进,自然可以作为电影出现,改变的仅仅是技术手段而已。书面历史和电影互相模糊了彼此的界限。当出现多种阐释,历史和电影之间的相互冲突,相互质疑,相互消解是不可避免的。