随着社会的发展进步,人们在温饱之余,开始注重生活品质。生活的舒适、心情的愉快、身体的健康逐渐成为人们日常生活关注的重点,养生保健之道正成为现代社会人们追捧的对象。《黄帝内经》与其说是一部医学著作,不如说是一部养生名典,其中“不治已病,治未病”堪称预防养生的最早论述,其“法于阴阳,和于术数”被历代体育养生家封为圭臬。　　本论文以《黄帝内经》为研究起点,以其中的体育养生思想为研究对象,通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,系统全面地研读了《黄帝内经》中有关体育养生方面的文献记载,分析了中国传统文化对《黄帝内经》体育养生思想形成的影响。研究结果主要从以下几个方面进行阐述:首先,针对目前学术界关于《黄帝内经》的作者、成书年代存在的分歧,深入探究了《黄帝内经》的作者、成书年代和主要内容;介绍了养生的概念和传统体育养生的概念。第二部分:系统阐述了《黄帝内经》体育养生的理论基础:整体观学说,包括人体内环境的整体观和“天人合一”的整体观;阴阳学说,包括阴阳学说的主要内容,调和阴阳是《黄帝内经》体育养生的重要法则;五行学说,包括五行学说的主要内容,五行学说是《黄帝内经》体育养生的认识方法;精气神学说,包括精是人体生命活动的本原及物质基础,气是人体生命活动的动力,神是人体生命活动的主宰及外在征象。第三部分:深入探究了《黄帝内经》体育养生的作用机理:平衡阴阳;调和气血;调理脏腑;疏通经络。第四部分:具体分析了《黄帝内经》的体育养生思想,包括《黄帝内经》体育养生的原则:天人合一,顺应自然;形与神俱,摄神为先;动静结合,劳逸适度;循序渐进,持之以恒。《黄帝内经》体育养生的方法:散步以怡情;导引以通经;按蹻以宣络;呼吸吐纳,服气养身;冥思存想以祛疾避疫。