汉赋风靡两汉达四百年之久，是汉代文学中最具有代表性的样式，也是中国韵文领域中的一种重要文体。长期以来，人们对汉赋的研究侧重于儒家的社会教化，往往从政治功用的角度来解读汉赋，而对汉赋文本有一定程度的忽略。本论文运用西方叙事学理论和中国古典文论相结合的方法对汉赋的叙事性和汉赋在叙事进程中所呈现出来的修辞技巧和修辞样态做了初步地探索。具体到论文内容，本文先讨论了叙事和修辞的关系，然后重点对汉赋的叙事性和叙事进程展开探索性研究，包括汉赋多方位上源的叙事性，汉赋的叙事性，汉赋的主体关系，汉赋的修辞技巧以及汉赋的修辞效果，从而得出汉赋坚持得是叙事性的立场，叙事性支持了汉赋巨大成就的结论。本文共分为五部分：引言部分探讨了汉赋研究的历史，特别是20世纪80年代以来汉赋的研究成果，并对西方叙事理论和修辞理论有所说明。本章抓住叙事和修辞的本质特点，强调叙述技巧的运用以及对接收者的效果影响。“叙事可以作为修辞”的认识，为解决汉赋汉赋的叙事问题，提供了一定的思路和可行性。论文第一部分考察汉赋主体之间的关系。按照西方叙事学理论，本章主要从作者与读者的关系考察了汉赋主体间的交流活动。本章重点强调了汉赋中作者的主导地位和汉赋的读者对汉赋的干预。论文第二三部分讨论了汉赋的修辞技巧。修辞是叙事的核心。汉赋的修辞有两大系统，第二部分着力考察汉赋的宏观修辞技巧系统，从汉赋的视点、汉赋叙事结构中的距离问题和汉赋的节奏控制等方面，探讨了汉赋的叙事进程。论文的第三部分考察了汉赋的微观修辞技巧。本章从反讽、比喻和夸饰等几个微观修辞角度继续探讨汉赋的叙事进程。反讽构建了汉赋的意义世界，比喻则是通向汉赋意义世界的桥梁，而夸饰则形成了汉赋“巨丽”的特点。论文的第四部分是在以上几部分的基础上，着重研究汉赋的修辞效果，也即汉赋叙事进程中最后一个环节：读者的信息反馈。本章主要考察了汉赋的阅读效果、主题效果和道德效果。