五星天象是中国古代占星术的基本组成部分，也是古代历法推算的主要内容。中国古代天文学文献中有大量的五星天象记录。两汉魏晋南北朝时期，关于五星运动的理论认识发生了重大的变化，本文探讨了这一时期五星天象的观测情况。对两汉魏晋南北朝时期的五星天象记录进行了系统的整理和统计分析，从史料中搜集了700多条五星观测记录，先根据历史年表查出其对应公历日期，然后利用现代天文软件回推当时实际天象的情况，以分析五星天象观测记录的可靠性、精度以及相关问题。主要结论如下：　　 ⑴中国古代的五星天象记录大多数是可靠的，是基于当时实际观测的记载。汉魏时期五星理论有了重大的发展，本文研究表明，这种情况同这一时期五星天象观测的水平密切相关，观测是理论发展的基础。　　 ⑵统计表明，关于荧惑(即火星)的记录最多，这说明火星运动最受重视。另外在行星与恒星构成的天象中，某些恒星如轩辕、太微、心宿等出现最多，这与这些恒星具有重要的占星术意义有关。　　 ⑶古代描写行星运动行态，常用“掩”、“犯”、“守”等定性的术语。本文利用这一时期荧惑掩犯恒星的天象记录，对这些术语进行了定量的分析，结果表明“掩”的观测非常准确，行星与恒星赤经差为0度；“犯”，赤经差平均为0.6度；“守”，赤经差平均为1度。　　 ⑷对“荧惑守心”的天象进行了再分析。前人研究表明这一天象伪造的情况较多，本文对伪造的政治动机作了一些推测。另外强调，不能因为这一情况而否定中国古代五星天象记录的可靠性。本文的统计分析表明，绝大多数记录是可靠的。这些观测记录为五星运动理论的发展提供了观测的依据。