社会这一概念有广义和狭义之分。广义上的社会是人类生活的共同体,是指由生产力与生产关系、经济基础和上层建筑构成的社会系统,是社会经济、政治、文化、心理等诸多要素的有机统一体。狭义上的社会是与经济、政治、文化等要素平行并列的子概念。“文明,简单地说就是:人类社会生活的进步状态。从静态的角度看,文明是人类社会创造的一切进步成果;从动态的角度看,文明是人类社会不断进化的过程。”1由此出发,文明的科学内涵应包括:文明是一个历史范畴,具有社会品格,是人类社会实践的产物,是人类社会的进步状态,是不断变化发展的过程,是可以学习借鉴的。因此,本文所指的社会文明是建立在对“社会”狭义理解基础之上,是与物质文明、精神文明、政治文明相并列的人类社会生活的积极成果或进步状态。马克思主义经典作家虽然没有明确提出社会文明范畴,但始终关注着社会文明问题。中国特色社会主义开辟了社会主义社会文明的新道路。在党的领导下,社会文明建设实际上一直在进行并且不断地推进。在当前改革开放的关键时期,时代和人民对进行社会主义社会建设和社会文明的呼声日益强烈,以胡锦涛同志为总书记的党中央把中国特色社会主义事业的总体布局由社会主义经济建设、政治建设、文化建设的三位一体发展成为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的四位一体,而社会文明的重要性也越来越受到中国学术界的注意。本文对狭义社会、文明和社会文明相关概念做了自己的分析与界定,并以此为基础,着重从实践层面上,进一步阐述社会主义社会文明的若干实践问题。首先,本文深入分析由五种作用力构成的现实背景。认为全球化的挑战、社会主义市场经济的要求、社会主义民主政治的支撑、和谐社会的构建以及我国存在的社会资源的稀缺和分配失衡问题,是促进我国社会文明建设的五种不同力量,即推力、动力、托力、拉力、压力,这五种力量并存构成了我国社会文明建设的现实背景。其次,本文集中论述我国社会文明建设中存在的问题并寻找问题产生的根源。在中国社会由传统农业社会向现代工业社会转型过程中,在中国人的社会生活范式从传统生活方式向现代生活方式转变过程中,形形色色群众性政治运动造成公民社会生活严重依附于政治生活和经济生活,公民社会发育的土壤贫瘠使公民在公共生活中的主体意识不强、锻炼不足,传统“绅治”社会和现代“官治”社会的窠臼使社会管理机制低效、滞后,特定历史时期“效率优先,兼顾公平”的羁绊一定程度上影响了社会事业的发展、客观上造成社会资源分配不公。最后,本文在充分认识社会文明建设的长期性和复杂性的基础上,提出有效的社会文明建设的实践路径。即应以社会发展模式的转型为先导、以塑造社会文明主体为依托,以发展更具活力的社会管理方式为机制选择,以实现社会资源的公正分配为价值依归,以期形成社会主义社会文明建设的新态势。本文在社会文明的有关概念、我国社会文明建设的现状、社会主义社会文明与物质文明精神文明政治文明之间的关系、公民和社会组织如何在社会管理中发挥应有的作用等问题的研究中,都提出了一些自己的见解。是否妥当,敬请专家学者批评指正。