唐僧取经故事不是一开始就是如此丰富与完备的，她从玄奘取经这一史实发展到《西游记》，有一个漫长的演进过程，期间产生很多阶段性的发展成果。《大唐三藏取经诗话》就是唐僧取经故事演进过程中的一大成果。她是一部以“三藏法师”西行求法为题材的通俗文学作品，内容方面还略带有一些史实的痕迹，但主要故事情节已开始神魔化，为著名神魔小说《西游记》之先导，在我国俗文学史和小说史上都有一定的地位。特别是这部作品语言很接近口语，存在相当多的口语词，所以又可为我们进行汉语史和早期白话的研究提供宝贵的研究资料。本文运用穷尽式统计和比较归纳法对《取经诗话》中的所有双音词进行了定量研究和结构分析，并通过版本年代的初步确定来辨析新词和文本流传过程中篡入的后代词语，以期还原《取经诗话》的语言面貌。　　论文分为四大部分:　　一、绪论。确定研究版本，介绍《取经诗话》基本情况和相关研究成果。通过对各家有关《取经诗话》成书年代及性质的论据的分析，提出可能存在的问题，并从版本特征、宗教信仰派别、文物佐证、词汇概貌等方面对《取经诗话》成书年代进行初步的判定。　　二、《取经诗话》词汇研究。我们以《汉语大词典》、《唐五代语言词典》、《宋语言词典》、《元语言词典》为参照系，参考《魏晋南北朝词语例释》、《魏晋南北朝小说词语汇释》、《敦煌变文字义通释》、《中古汉语语词例释》，并通过北大语料库等对电子材料进行检索，将《取经诗话》中的词语根据时代进行分类，并对双音词进行定量统计和结构分析，以展现《取经诗话》的语言面貌。　　三、校勘杂记。通过《取经诗话》两种版本的对勘，并参考其他几种排印本，择善而从，力求有所收获。　　四、结语。通过研究，论文大致得出以下结论:　　(1)《取经诗话》大致成书于晚唐五代。　　(2)语言面貌与体制形式和变文相近，但又有突破。　　(3)联合式和偏正式结构占绝对优势地位。　　《取经诗话》开章回小说之先河，语言接近口语，存有较多的口语词，是中国小说史和俗文学史研究的重要对象，具有很大的语言研究价值。