尤尔根·哈贝马斯是法兰克福学派第二代的领袖人物。哈贝马斯出生在人文气息浓厚的德国,他亲身经历了第二次世界大战和德国保守主义的回潮,这对其思想发展产生重要影响。哈贝马斯的科学哲学思想来源于法兰克福学派、德国社会理论、语言分析哲学和弗洛伊德心理学等,部分思想可上溯到马克思主义哲学。哈贝马斯对科学技术的发展所带来的理性问题、社会问题、文化问题,有其独特的思考和理论建构。他阐释了科学的划界问题,提出应允许形而上学的反思性的存在去除形而上学的玄想,以人们的认识兴趣为标准将科学分为:技术的认识兴趣——自然科学、实践的认识兴趣——人文科学和解放的认识兴趣——批判理论;分析了科学客观性问题,哈贝马斯认为“客观性”来自于人们在交往中达成的“共识”,并且要达成共识就要经过人们真诚的讨论,即科学研究中负载价值;针对科学技术发展中的问题,如:科学技术是第一位的生产力、科学技术是意识形态、工具理性盛行等进行了批判,提出用批判与诠释的方法进行社会科学研究,确保人们无障碍的交流和相互理解。本文就是基于哈贝马斯科学哲学思想的四个主要方面——科学的划界问题、科学客观性问题、科学的意识形态问题和科学研究方法问题进行系统研究和梳理,对其理论进行阐述和比较,评价了他的科学哲学的思想的贡献及局限性,试图勾勒出哈贝马斯科学哲学思想的主要轮廓,以期加深对哈贝马斯科学哲学的理解。