在20世纪的中国思想文化界,舒芜是个极具典型意义的知识分子标本性人物。在新旧体制更替的非常时期,他因在“胡风事件”中扮演了一个特殊的角色而遭人诟病。然而,作为一个深受“五四”精神影响的知识分子,舒芜又决不仅仅是“胡风事件”中的那个舒芜,他在社会启蒙和历史反思中彰显出了知识分子独立性的一面,尤其是在文学和学术研究领域,他显示了非同寻常的功力,取得了不俗的成就。本文仅就他的文艺思想做一初略的探讨。第一章对舒芜的生平及文学研究生涯做了梳理概括。第二章对舒芜文艺思想进行了归纳整理。舒芜在文艺研究领域主要集中在“五四”新文学研究,古典文学研究,女性文学研究,及现实主义文艺思想研究四个方面。作为受“五四”精神熏陶成长起来的一代,舒芜有着强烈的“五四”情结,他对“五四”精神的领悟和感受是深刻的,他赞美这一文化运动,也反思这一运动。曾用“我论文章尊‘五四’”总结自己平生所学。舒芜一生跟古典文学打交道四十余载,他在古典文学着墨虽不算多,但却都有着自己独到的见解,尤其是他的《红楼梦》研究,站在普通读者的角度分析学术问题,深入浅出,发人所未发,在《红楼梦》研究领域可谓独树一帜。舒芜毕生关注女性问题,他从“哀妇人而为之代言”的女性文学研究精神出发,对古今中外的女性受压迫现象予以揭露并对这一现象的本质原因作了深入探究。他认为男性中心主义是女性受压迫现象的本质原因,他揭出女性的病苦,想要引起大家疗救的注意。纵观舒芜的文艺思想,可以看出,舒芜是一个坚定的现实主义者。他关注现实,尊重现实,认为思想来源于现实,同时也强调文学艺术对现实生活的反作用。因此,无论是他的著作还是他的文学主张都是从现实的角度出发来看问题,都打上了现实主义烙印。第三章阐述了舒芜文艺思想的渊源。舒芜的文艺思想主要受马克思主义哲学和文论、鲁迅与周作人文艺观、胡风文艺思想及古典文学的影响而形成的。马克思主义唯物论与辩证法一直是舒芜思想的指导。鲁迅与周作人是舒芜自幼就较喜爱的两个作家。舒芜受鲁迅的影响是多方面的,主要继承了他“直面人生”的创作态度和他的批判精神。周作人对舒芜的影响主要集中在女性文学研究方面。而胡风则是以其“主观战斗精神”和现实主义主张影响着舒芜。古典文学对舒芜的影响作用主要是铸就了舒芜融汇古今的学术视野。第四章总结了舒芜文艺思想的特征及理论价值。舒芜的文艺思想特征鲜明,主要表现为“五四”人文精神的承传、清醒的批判意识和理论的通俗化等方面。舒芜在经历了50至70年代的风风雨雨之后,思想较之前更为成熟和深刻。他思想的演变是中国当代多数知识分子和文艺家精神历程的一个缩影。进入新时期,他在文艺研究方面的成果在学术界有着非同一般的影响,其重要的理论价值是无可置疑的。然而,学界对此却关注不够,因此,对舒芜的文艺思想作较为系统的梳理和研究,就显得十分必要了。本文在发掘舒芜文艺思想理论价值的同时,对他的一些偏激思想与矫枉过正的言论也做了客观的、实事求是的评析。