人力资本理论是西方新经济理论的重要分支之一,自二十世纪五、六十年代兴起以来,随着科学技术发展和知识经济来临,受到了越来越广泛的关注。该理论坚持以人为本经济发展思想,强调人本身生产能力的积累对于经济发展的重要意义,弥补了西方传统经济学研究以物为主、忽视作为生产要素之一的劳动者的个体差异对经济影响之不足。 本文首先立足于西方人力资本理论的产生和发展,探讨人力资本理论的产生背景和发展脉络,通过对人力资本理论产生的理论背景和现实背景的阐述,说明了人力资本理论产生的历史必然性。通过对舒尔茨、贝克尔和新增长理论的人力资本理论观点的表述,展示了人力资本理论由宏观到微观然后到全面发展的历程。然后将人力资本理论的产生与发展置身于西方的文化环境中,说明人力资本理论是西方两大思潮--人本主义思潮和科学主义思潮在近代的交融,通过对传统经济学“祛魅”而建立,通过对传统经济学中“成本一收益理论”的继承以及对现实经济原因的探索而得到发展。 其次,从马克思主义与人力资本理论关系角度,说明受马克思主义指导的中国接受人力资本理论的可能性与现实性。可能性在于马克思主义中蕴涵着丰富的人力资本思想,尤其在《资本论》中,以商品为中介,完成了劳动力向资本的转变,以资本为中介,完成了劳动力商品向剩余价值的转变。通过对资本进行可变资本与不变资本的划分,揭示出只有可变资本才能带来剩余价值,即劳动力的使用价值才是剩余价值的源泉。通过这样的层层展开,使我们清晰地认识到“可变资本”与人力资本之间密切的联系,为我们当前研究人力资本理论提供了理论先导；现实性在于受现实的物质技术条件的限制,马克思的劳动价值论对于生产出工人生活资料的劳动时间并不是劳动力商品的全部劳动时间,多出的部分是什么的问题,以及当前的一些经济现实难以作出合理的解释,而人力资本理论恰好弥补了这一缺陷,人力资本理论是劳动价值理论的延伸,尤其在当前提倡“以人为本”的时代背景下,接受人力资本理论,重新认识人的地位与作用,更具有现实的时代感。 再次,受研究西方人力资本理论的启发,从文化因素角度进行探讨,在中国,对人力资本理论发展产生重要影响的主要文化因素,以便解释人力资本理论在中国当代的发展中所呈现出的特点。影响的文化因素主要有传统文化中的“大公无私”文化、等级文化和嫉妒文化,以及权力文化和关系本位文化,通过对这些文化因素的深层解析,结合现实市场经济发展过程中所出现的问题,说明文化因素对人力资本理论在中国发展的作用与制约,使得人力资本理论在中国的发展呈现出独特性：主要表现在关于产权与所有权的人力资本理论得到突出发展。最后,从马克思主义哲学角度,通过对人力资本和科学发展观关系的阐述,针对近十几年经济发展步伐减缓趋势,社会就业、贫富差距逐渐成为经济社会持续快速发展的障碍,以及中国劳动力资源丰富,而人均自然资源贫乏,资本短缺的现象,寻找走出困境的路径,从哲学和经济学角度探讨人力资本在中国的发展。西方经济增长理论和人力资本理论的发展说明了人力资本是社会经济发展的主要和决定性因素,是经济持续增长的源动力。因此,应充分发挥人力资本在经济增长中的比较优势。在当前,我们首先要立足于中国是农业大国的根本,解决农村人力资本的发展问题,通过解决干部队伍的知识贫困、实用教育以及自主创业等方面逐步实现农村人力资源向人力资本的转换,提高农村人力资本的质量,实现人力资本在农村的自我消化,同时为工业的发展提供人力资本后备力量；其次立足于中国是人口大国的现实,工业的发展应走知识性劳动密集性产业的道路,为人力资本在经济发展中发挥作用提供平台,也为解决当前就业问题提供出路；最后,上述两点都必须立足于教育的发展,通过在大学教育中,重新树立“人”的标准,以培养当前社会需要的复合性人才。通过加强对人力资本在经济社会发展中的作用机制和重要性的认识,探索我国人力资本发展的思路,从而实现经济长期、快速稳定地增长。