从古代开始,哲学家们就开始关注社会发展动力问题。然而因为经济发展水平的局限以及认识能力的限制,导致对动力问题的研究存有片面性。马克思主义社会发展动力理论是吸收借鉴以往发展动力相关理论里面的合理因素,经过大量的分析研究总结而来,揭示了社会发展动力的真实面貌,使社会发展动力这一理论得到了巨大飞跃,为人们科学的认识推动历史发展的动力提供了丰富的理论参考。在较为深入研究马克思恩格斯原著之后,重点从下面三个方面对马克思主义社会发展动力理论及当代价值开展系统性论述。第一部分阐述马克思主义社会发展动力理论的历史追溯。概括指出自然动力论认为原初物质是世界本原及历史发展动力,神学动力论认为上帝是历史发展动力,人性动力论认识到人性是推动历史发展的重要动力。经过大量研究剖析,发现马克思主义社会发展动力理论吸收借鉴了魁奈、李嘉图等古典经济学家的生产理论、康德的理性及非理性因素、黑格尔绝对精神与政治国家决定市民社会的观点、费尔巴哈感性的人等思想中合理的成分。第二部分阐述马克思主义社会发展动力理论主要内容。首先,通过分析生产力理论的逻辑建构,早期马克思研究生产力概念时将价值尺度定为人的发展,进而剖析物质生产对交换、分配起决定作用,分析指出分工导致所有制的产生与发展,剖析了生产力生产关系经济基础上层建筑之间矛盾运动是如何推动社会历史发展。其次,分析现实的人是社会历史的首要前提,交往形成了社会,人民群众是历史的创造者。再次,阐释当社会基本矛盾无法有效调和时阶级斗争与革命对解决矛盾的重要性,社会革命推动人类历史向前发展。然后,论述科学技术对推动社会发展的杠杆作用,科学技术不仅促进生产力的发展,而且使人的生活方式得以改变,使人得以解放。最后,指出人的意志对于历史发展具有重要推动作用,社会历史发展是无数力的合力的结果。第三部分阐述马克思主义社会发展动力理论的理论及实践价值。马克思社会主义发展动力理论实现了探究模式的革新并且推进了发展动力理论的革新,我国社会发展动力理论的形成与发展是在继承与发展马克思主义社会发展动力理论基础之上,逐渐形成了统筹兼顾动力理论、改革动力理论、科教兴国动力理论、科学发展动力理论,再到新时代中国特色社会主义动力理论五个阶段。从全面深化改革、重视群众需要与利益、加大科技创新、共筑中国梦几个维度阐述了马克思主义社会发展动力理论对我国发展的实践价值。