苏青作为三四十年代孤岛上的女作家，无论是小说还是散文都有着对凡俗人生的独特思考。虽然她的作品题材普通但具有一定深度，读来可亲可感的同时发人深省。对于人的生与死有着深厚的哲理性思考，本论文主体分为三个部分来具体阐释苏青创作中所体现的辩证性哲学思考。　　第一部分从主题学角度来剖析苏青作品中对生命意识的哲理性思考。体现作者豁达的生命观:有着西方生命哲学色彩又体现出中国传统文化熏陶下看似消极实则豁达的生死观。她总是能在人间百态中关照与生命有关的最根本、最实在的东西。哲理性言说温暖凡俗人生。作品中对人生百态的关照与思考和叔本华的生命哲学有着相通之处:获得幸福是要靠人本身的内在之物而不能依靠于对外在的诉求。为人生存在根本找到了意义所在。活是为了别人死才是属于自己，表现了她在中国传统文化熏陶下所具有的不恶死的观点，但是她透过人生濒死的状态不断质疑人存在的价值和意义。　　第二部分论述苏青对女性命运的玄学性阐释。本部分主要以苏青的三部小说《结婚十年》《续结婚十年》《歧途佳人》的女性人物形象的生活情感等方面经历为研究对象，通过知识女性从结婚到离婚后的生活经历，剖析女主人公在日常生活的中的无奈处境，爱者与被爱者错位终究难获爱情，以及在“五四”浪潮中觉醒者遇到的困难和仍未觉醒者的麻木，都体现了女性的悲哀。从而深刻揭示女性存在的困境。生活理想与现实有着难以逾越的鸿沟，女性命途多舛进退维谷的生存困境。　　第三部分主要分析苏青作品中具有思辨色彩的审美取向，这也是苏青作品研究长期以来的盲区。苏青小说和散文是浑然天成的整体，不可分割，散文是对小说的补充，小说是散文的具体表现形式。苏青擅于细节描写，小细节中呈现大社会，从只言片语的描写中我们可以窥见当时宁波乡村民俗，看到上海都市十里洋场文化，衣食住行受着西方文化影响的同时又清晰地体现着阶级等级的划分。苏青作品没有高超的技巧但是却刻画了合乎情理的人物形象，呈现了复杂的人物心理，有意无意的运用并论证弗洛伊德理论揭示了复杂的人性心理。平白纯净的话语造就了另一番情境，揭示了生活的热闹与苍凉。没有浓墨重彩的描写却也呈现了诗一般的审美图景，擅于运用比喻的修辞多奇丽的审美内涵。平实的话语中充斥着辛辣大胆的讽刺，前卫的思想发人深省，使她的文章有着独树一帜的风格。结语部分对全文结论总结，并简单概括苏青的创作带给中国文坛的意义。