试论保罗·弗莱雷“对话式教学”思想的后现代主义特征

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保罗·弗莱雷(Paulo Freire)被称为“拉丁美洲的杜威”,贫困、弱势的家庭及社会背景使保罗·弗莱雷的解放教育思想充分体现了人道主义精神。由于保罗·弗莱雷深受后现代主义思潮影响,所以,作为解放教育重要组成部分的“对话式教学”思想体现出明显的后现代主义特征,研究保罗·弗莱雷“对话式教学”思想后现代主义特征具有重要的理论意义与实践价值。第一部分,笔者对保罗·弗莱雷教育思想的概论。保罗·弗莱雷提出教育即政治的观点,创造了“意识化”的概念,认为意识化是解放教育思想的核心,是一个发展过程,并比较了对话行动理论与反对话行动理论。作为保罗·弗莱雷解放教育思想一部分的“对话式教学”思想,既是以解放教育理论为指导,又是实施解放教育的必然选择。第二部分,保罗·弗莱雷“对话式教学”思想的主要内容。保罗·弗莱雷的“对话式教学”思想是以人性模式观和教育政治论为理论基础,以平等、爱、谦恭、信任、希望和批判性思维作为理论前提,以生成主题和跨学科课程作为“对话式教学”的课程观。此外,保罗·弗莱雷“对话式教学”思想中的教学观包括教学目的、教学内容、教学过程和师生关系。第三部分,后现代主义视野中保罗·弗莱雷“对话式教学”思想的特征。笔者主要探析了“对话式教学”思想前提的后现代主义特征、课程观的后现代主义特征、教学观的后现代主义特征。分析“对话式教学”思想的后现代主义特征是本论文的创新之处。
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