【摘 要】
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作为地方文学的代表作家,威廉·福克纳和贾平凹对工业文明下人类的生存困境都展开过细致描写。两位作家二十世纪末期的代表作《熊》及《怀念狼》迄今仍引起评论家关注。两部
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作为地方文学的代表作家,威廉·福克纳和贾平凹对工业文明下人类的生存困境都展开过细致描写。两位作家二十世纪末期的代表作《熊》及《怀念狼》迄今仍引起评论家关注。两部小说的重要性不言而喻,然而,系统的生态批评研究,尤其是从文学及文化的角度对熊图腾及狼图腾进行研究者历来寥寥可数。生态批评主义兴起于上世纪九十年代,旨在呼吁反思经济发展过程中出现的环境和生态问题。同时,它强调通过回归人性以自然来解决人类的异化问题。承袭生态问题的思考,福克纳及贾平凹提出在狩猎文明及工业文明交替时期,人类与野生动物均受巨大影响。因此,通过分析文中猎物与猎人彼此抗争又互相保护的生态行为,文章揭示了福克纳及贾平凹共有的生态思想,即保持生态整体性、尊重自然有助于促进人类社会的良性发展。在此基础上,通过分析图腾崇拜对人际关系及伦理道德的正面引导作用,文章旨在突出福克纳与贾平凹对环境问题的一致关切,并尝试提出两部作品均反映了作者希望人与自然和谐共存的生态理想。
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