《大雅·民劳》是一首具有深意和丰富内涵的讽谏诗,主要写召穆公劝谏厉王如何遏小人以安定国家和人民。全诗共五章,章十句。第一章写以安民为先,通过安抚远近来使国家安定。第二章劝君王不要放弃之前的功劳,成就光辉的政绩。第三章写劝君王要端正自己的言行,亲近有德之人。第四章告诫天子责任重大。第五章点出“是用大谏”的主旨。本文在梳理大量文献资料的基础上,结合《民劳》的创作背景,运用训诘学的方法,从创作年代及作者、创作主旨、字词考释、鉴赏述评等方面对《民劳》加以阐释,这对于全面把握《民劳》诗的阐述历程,还原诗歌的本来面貌有重要意义。关于《民劳》的创作时代,历来聚讼纷纷,有厉王时、共和时、懿王时和夏桀时四种说法。笔者在分析古代文献资料的基础上,结合现代学者的观点,定其为厉王诗。关于《民劳》作者大多数学者认为是召穆公,因其史料与文献的缺乏,文中并未对此问题进行展开,但笔者采用大多数学者的说法,以“召穆公刺厉王”为背景进行的讨论。关于《民劳》的主旨,尊序派与废序派,一直以来,争论不休,分歧主要在《诗序》“刺厉王”和朱熹“戒同列”的不同上。笔者在对文中关键词语考释的基础上,结合周厉王时期的时代背景,并以《诗经·大雅》的具体篇章和先秦典籍为旁证,认为“刺厉王”的说法更符合诗人的初衷。在《诗经》主旨的字词考释方面,以《诗经》的整体话语系统为参照,合诗歌语境,以训诂为主要手段,考释“戎虽小子”、“王欲玉女”、“汔可小康”、“柔远能迩”等有分歧的字词,进一步证明“刺厉王”的主旨。本文第四部分将古代中日朝三国经学家对《民劳》的鉴赏述评,进行整理与评价,旨在挖掘其诗的经学意义及文学价值,从而能更全面地呈现出《民劳》之原貌及对后世之影响。