文化帝国主义理论是后殖民主义文化批判的主要话题之一，有其产生和发展的特定历史背景。因此，本文在后殖民主义的历史大背景下，从文化哲学和文化研究的视角，以马克思主义思想为指导，采用了宏观整体研究与微观个案分析相结合的研究方法，运用历史与逻辑相结合的方法，运用科学的比较方法以及文化帝国主义理论的主要代表人物思想解读的方法，通过论述全球化进程中的文化帝国主义问题，揭示了文化帝国理论的产生与发展历程，及其主要的理论渊源。在此基础上，以爱德华·萨义德的东方主义、文化帝国主义理论，汤林森的文化帝国主义理论作为个案和重点研究对象，从中总结出文化帝国主义理论的特征、文化帝国主义理论诸多矛盾和问题，进而对文化帝国主义作出客观整体的评价。文化是民族国家认同的基础和核心，是民族身份的标志。伴随着全球一体化的加快，各民族国家间的文化交流也日益加深，文化全球化时代己经悄然来临。文化帝国主义则打着文化交流等各种幌子，利用文化全球化过程中各国间文化交流的机会，极力进行文化渗透和扩张，推行自己的文化、生活方式、价值观，倾销文化产品，破坏他国的文化根基和文化统一性，侵蚀与削弱他国主权，危害他国民族文化认同，冲击他国民族文化产业，阻碍了世界各文化形态间的正常交流。我国民族文化也面临文化全球化的挑战和文化帝国主义的渗透，改革开放以来虽然经济取得了巨大成就，文化却受到了一定的冲击，并且面临着如何使文化与经济同步发展的问题，如何捍卫中华文化的统一性的问题。这也就要求我们必须认清我国文化现状，明确民族文化受到影响的程度以及可能产生的危害，积极借鉴世界各国、各民族为维护本土文化、发展本民族文化的经验，以他山之石攻玉，谋划积极的文化策略，维护、弘扬和发展中华民族文化。通过对文化帝国主义理论的研究和剖析，我们认清了文化帝国主义的实质，这不仅对于我们加强文化战略研究，确保国家文化安全具有重要的现实意义，而且还有利于加强国家文化软实力建设，批判地吸收异质文化，从而坚定马克思主义的立场和信念，为建设中国特色社会主义文化事业提供积极的借鉴和大力的支持。全文共分四个部分：第一部分主要论述文化帝国主义理论的产生和发展。通过理论与实践两个不同层面对文化帝国主义产生的政治背景和发展过程进行详细的梳理，使得我们能够对文化帝国主义的本质有更加深刻和明确的认识。第二部分主要论述文化帝国主义理论的内核问题。首先指出列宁的帝国主义论、葛兰西的文化霸权理论和法农的思想是文化帝国主义理论的主要理论渊源；在此基础上主要以爱德华的东方主义、文化帝国主义理论以及汤林森的文化帝国主义理论作为个案，具体解读了他们的重要思想。第三部分主要论述文化全球化进程中的文化帝国主义的问题。辨析了文化全球化与文化帝国主义的关系，着重指出二者并没有必然的联系，然后揭示了文化帝国主义借文化全球化进程进行文化渗透和入侵的真实目的。第四部分主要论述了我们中国应对西方文化帝国主义政策的战略选择。提出我们应该坚持马克思主义的指导思想、坚持发展文化产业、坚持民族文化的主体性、提高文化自觉、增强文化软实力的建设等，要加强国家间的积极的文化交流与合作、增强民族的凝聚力和向心力，保持大国心态。