胡宏是南宋著名理学家,以振兴道学为己任,著有《知言》、《皇王大纪》等。其中《知言》是他的代表著作,内容涵盖了哲学、政治、伦理、教育等各个方面,此书受到湖湘学派的尊崇,是本文研究胡宏理学政治思想的重要文献资料。虽然胡宏终身未踏入仕途,但是通过他的生平及学术著作、书信来往等资料可以看出他对国家存亡、民族复兴的深切关怀。胡宏通过其理学“性本论”思想,对国家治理提出了一系列的理论方针和政治改革措施,这其中凸显出他政治思想的理学特色。理学思想是他政治思想的重要基础,政治思想反映了其理学思想的基本内涵。本文首先介绍了现阶段学者对胡宏的相关研究状况以及选题的研究价值和意义,对胡宏的生平及其主要著述作了较为详细的梳理,着重从政治和文化两个角度分析了他理学政治思想产生的历史背景。笔者从胡宏的性本论思想入手,对其理学思想中的本体“性”以及“性”与“道”,“性”与“理”之关系进行分析,探究了胡宏是如何以“性”作为国家政治的基本原则,以及国家治理与圣人之性之间的重要关系。另外,本文围绕胡宏的“仁”学思想,从“仁心”到推行仁政,再由复兴三代政治到推行孝悌之治,对胡宏具体的仁政方法进行了阐述,针对胡宏由“仁”学而展开的治国思路总结了他建立礼制国家的思想主张,这其中包含了胡宏对礼乐文化和振兴伦理纲纪的重视。胡宏理学政治思想的内涵反映出思想背后他强调内圣与外王统一、重视儒家道统以及经世务实的重要特征。胡宏的理学政治思想对后世学者也产生了深刻的影响。