【摘 要】
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韦氏家族源远流长,人才辈出,西汉初期,韦氏家族祖先韦孟傅三代楚王,初学鲁诗;迁邹后,大儒韦贤征聘于长安,世居关中;韦贤及其少子韦玄成并为宰相;家族中韦赏、韦彪等人均以诗学知名。韦氏家族在西汉时期就以治经与仕宦声名卓著,不仅出现了“父子宰相”,成就了“五世大儒三代宰相”的繁盛,还以“一经传家”为世人所称颂,而且发展了具有家族特色的鲁诗韦氏学,成为经学世家。韦氏家族的诗经学源自申公创立的鲁诗学派,随着
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韦氏家族源远流长,人才辈出,西汉初期,韦氏家族祖先韦孟傅三代楚王,初学鲁诗;迁邹后,大儒韦贤征聘于长安,世居关中;韦贤及其少子韦玄成并为宰相;家族中韦赏、韦彪等人均以诗学知名。韦氏家族在西汉时期就以治经与仕宦声名卓著,不仅出现了“父子宰相”,成就了“五世大儒三代宰相”的繁盛,还以“一经传家”为世人所称颂,而且发展了具有家族特色的鲁诗韦氏学,成为经学世家。韦氏家族的诗经学源自申公创立的鲁诗学派,随着韦氏家族的迁徙,融汇了彭城、邹鲁、长安、洛阳等地域文化的特色而自成一家。在汉代通经致仕的时代背景下,韦氏鲁诗学与家族成员的仕宦相辅相成,韦氏家族遂成为西汉时期鲁诗学的代表性家族。此外,韦氏家族世代治《诗经》,在其影响下的四言诗创作也是韦氏家族诗学传承的重要部分。韦氏家族的四言诗创作开汉代先河,其整体诗风趋于“传统”,带有明显的雅颂余韵。韦氏诗学在代代传承中体现出忠孝并重、诗礼互证的精神。韦氏诗学内化于家学家风后,深刻影响了家族成员的立身处世。作为由齐鲁地区迁入关中并最终成为关中望族的文化世家,韦氏家族也代表了两汉文化大一统时期儒学重心从齐鲁地区向关中迁移的时代潮流,并对两汉时期关中经学和文化的形成产生了一定影响。
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