本文以科尔沁左翼中旗腰力毛都镇的天亮萨满及其弟子为主要研究对象，通过考察和参与他们所主持的各种萨满仪式，将萨满音乐歌舞还归它得以展示的仪式语境当中，研究音乐歌舞的同时，对萨满仪式所牵引出来的各种问题进行探讨。　　 文章对研究对象天亮及其徒弟，进行居住式田野调查和跟踪式田野调查，以此来获得第一手资料以及鲜活的田野体验，将论述建立在扎实的田野调查基础上，并把研究对象放置在它所赖以生存的文化背景当中，对科尔沁蒙古族萨满进行动态研究，萨满祭祀仪式中使用大量音乐来承载祭祀的主体内容。萨满的传承，对于萨满教的保留、延续具有十分重要的意义。本文通过对萨满师徒在仪式内外的师承关系、社会关系进行角色分类，从而对萨满传承方式、传承渠道等问题进行分析和研究。　　 笔者选择科尔沁天亮萨满祭祀仪式作为个案进行深入的实地考察、收集大量第一手资料并借助人类学考察方法对仪式的基本程序、仪式场所、仪式内容等进行详实的记录;对仪式歌舞使用的音乐节奏、乐器形制及乐器配置、演形式(歌舞)等本体形态进行归纳总结。希望能通过对科尔沁地区萨满祭祀仪式歌舞现令发展状况的考察为他人的研究提供可供参考的资料;通过对萨满仪式歌舞形态以及象征意义的研究旨在揭示萨满仪式歌舞置身子科尔沁文化、宗教信仰、风俗习惯、和其它艺术形式的背景中的审美意义、实用功能以及具有无比重要的社会功能和研究文化价值，它协调了人与天然、人与神灵之间的关系，对萨满教和萨满歌舞文化起到了重要的传播作用，弘扬了人类认识自然和利用自然的智慧、经验与力量，在维系人类自身的繁衍生息、驱除疾病和保持健康等方面也发挥了重要的作用。