《左传》实为经史文荟萃的铜山，采辑了大量“青铜时代”的天文历法、典章制度、人物史实等人文社会知识和自然科学知识。基于此，历来学人孜孜不倦地研究《左传》。与此同时，《左传》学的形成及转向不可避免受到“今古文”、“义理”、“考据”的交替影响。　　 清初《左传》学渐入考据阶段，顾炎武是这一阶段代表人物。顾炎武《日知录》大量采辑、勘验、冶炼《左传》材料，形成了独具特色的“采铜”研究范式。所谓“采铜”范式实际借用顾炎武称《日知录》的纂辑为“庶几采山之铜也”。这种研究范式要求大量采辑原始材料，继而宏观“勘验”，进而反复冶炼微观元素，最终以实证化、体系化、科学化的研究方法来研究客观对象。现代以来，对于顾炎武《日知录》的研究呈现多元化的特色，研究者从史学、音韵学、伦理学、文化学、政治学、哲学角度加以解读，取得很多研究成果，然而部分研究成果过于笼统、空疏。特别是《日知录》采辑《左传》的研究，显得尤为单薄。　　 论文以清初学术风气的转变为研究背景，以顾炎武《日知录》对《左传》采辑的材料为研究对象，通过演绎、辨析、归纳材料，深入探讨顾炎武对于《左传》的研究成果及其学术范式。在此基础上，进一步论述顾炎武《左传》研究形成的一系列特色以及其对于清初“《左传》学”的影响。