西方生态整体主义(Ecological Holism)是现代西方环境运动的一种意识形态。如果要给西方生态整体主义下个定义的话,可以认为西方生态整体主义是在自然环境保护运动中产生,依据现代生态学理论,把价值建立在整个生态系统的非人类中心主义。生态整体主义作为一种反主流的文化,结合现代生态学,力求探寻人与生态环境关系的新观念、新思想。它追寻一种新的世界观和新的思维方式,成为一个新的日益重要的开展环境保护运动的竞技场。 经过几十年的发展,生态整体主义在西方生态哲学和生态伦理学中已经有了相当大的影响。虽然西方生态整体主义处于哲学领域的非主流地位,但是仍然引起了哲学、经济学、政治学、法学、社会学、人类学、伦理学等学科的广泛兴趣,这些学科都在一定层面上表达了不同学科领域、不同理论背景下对环境问题的理论反思。本文注重从哲学和伦理学角度试从以下三个方面进行分析和研究:一、生态整体主义的发展历程,作为整篇文章的学术背景,这一部分将介绍该理论的发展历程和思想概念;二、生态整体主义理论的主要内容,重点探究人与自然的关系,对于利奥波德(Aldo Leopold)“大地伦理学”、 罗尔斯顿(Holmes Ralston Ⅲ)“自然价值论”和奈斯(Arne Ness)“深层生态学”(Deep Ecology)进行深入细致的阐述分析,并力图挖掘生态整体主义理论中的三个代表人物,在共同关注生态环境以及人与自然关系这一目标之下所展示的特色;三、对于生态整体主义进行评价:指出其理论的弱点,提出应该避免生态至上主义的倾向。 最后值得说明的是,生态整体主义是西方环境运动中一支举足轻重的力量,是当代生态哲学和生态伦理学中最令人兴奋的理论之一。虽然生态整体主义在理论和实践上面临着许多难题,但是,这是每一个发展中的理论体系所经历的过程。瑕不掩瑜,生态整体主义以自己独特的理论方式揭示了一些合理的现代环境价值理念。本文通过对生态整体主义的探讨,以期对环境伦理的研究有所裨益,更为重要的是为环境保护运动提倡一种理论思考和借鉴。