本文以蒙古族散盘嘎达（sampanγada）为研究对象。散盘嘎达是蒙古族用布料、皮料等具有柔韧性的材料手工编织而成的结。物质文化层面散盘嘎达的应用范围比较广泛,不仅在蒙古袍上使用,还在帽子、耳坠、腰带、鞋子,以及蒙古包、奶桶、茶桶、马鞭、马缰等日常生活用品中频繁使用,其主要功能是固定和装饰。精神文化层面有蒙古族文学、教育甚至延伸到宗教信仰文化层面的符号功能,从而使得散盘嘎达成为蒙古族结文化的代表物之一。本文基于内蒙古河套平原地区的实地调查,采用结构主义理论与田野调查相结合的方法,分析散盘嘎达的概念、应用和传承情况以及散盘嘎达相关的物质文化和精神文化,目的为探究蒙古族散盘嘎达所具有的民俗文化内涵。研究散盘嘎达（结）有助于了解蒙古族的民俗文化,丰富我国少数民族民俗文化内涵。本文首置绪论、尾以结语,正文由散盘嘎达的结构和功能、散盘嘎达物质民俗、散盘嘎达精神民俗三部分组成,全文共五章。第一章绪论。本章对选题缘由、调查地区、文献综述、研究目的和意义、研究思路和方法进行了论述,从而了解内蒙古河套平原地区散盘嘎达（结）民俗文化研究的写作背景。第二章散盘嘎达的结构与功能。为厘清散盘嘎达的概念,本章从散盘嘎达的结构、材料、功能、手工技艺、技术革新等五方面进行了论述。第三章散盘嘎达的物质民俗。本章建立在内蒙古河套平原地区实地调查的基础上,从物质文化层面对蒙古袍上的散盘嘎达以及其他日常生活中的散盘嘎达进行了搜集、整理与分析,呈现散盘嘎达在蒙古族服饰、建筑、民具、携带品、装饰品等日常生活中的广泛应用。第四章散盘嘎达的精神民俗。本章通过探讨蒙古族散盘嘎达精神层面的民俗文化来揭示散盘嘎达所具有的内涵。具体表现为:一、通过分析散盘嘎达的谜语来探究蒙古族幼儿的养成教育;二、通过分析民歌颂词中的散盘嘎达这一意象描写,探究其所蕴含的思想情感——主要体现在抒发思念之情、表达“性”的概念、象征女子贞节、女子灵巧贤惠等四个方面;三、通过分析蒙古族婚葬习俗中的散盘嘎达所扮演的重要角色,来探讨蒙古族人生仪礼的内涵;四、探究散盘嘎达禁忌习俗内涵;五、探究散盘嘎达具有蒙古族原生信仰,通过分析蒙古族帽子和蒙古包上散盘嘎达的象征意义,可揭示出散盘嘎达表达着蒙古族对长生天的信仰。第五章结论。散盘嘎达对蒙古族生产生活和精神文化都产生了重要影响。通过对蒙古族散盘嘎达民俗文化的研究,不仅能从蒙古族物质文化日常生活中的应用方面呈现散盘嘎达的意义和重要性,还能从文学艺术、幼儿教育、劳动分工、男女情感、人生礼仪、禁忌习俗、宗教信仰等精神层面整体呈现蒙古族的“生活世界”。