本文以《左传》中的种种奇异事象为研究对象，将这些奇异事象统称为“异象”。所谓异象，指异于常态、常理和常情，被时人认为难以理解或具有非同寻常意义的事件或现象。本文在对《左传》所记述的种种异象进行系统地梳理和分类的基础上，从社会学、文化学以及群体心理学等角度对这一类现象进行精细的文本研究和语境追索，对异象的来源、功能及如何被认知与记述分别进行探究，详细探讨这些异象载于史册的社会文化成因以及这些奇异现象超出历史文本之外的文学意义。　　本文一共分为引言、正文三章和结语五部分。引言主要包括这几个方面的内容:选题的理由，选题的研究现状以及本文的研究方法、研究重点与研究难点。第一章对《左传》中所记异象进行了系统地梳理和分类，据统计，《左传》中可以被视为异象的记录大约三十余处，为便于研究，本文将这些异象大致归为了超自然现象和被异常解释的自然现象两个大类;第二章是对异象的文化考察和分析，从异象之来源、异象之认知、异象之记述与异象之功能四个方面对异象之被认知、想象、记述与传播进行了深入解读，力图通过这几个方面透视先秦人的文化心理与思维模式;第三章则主要分析了《左传》所记异象的文学价值，从两个角度阐释异象所具有的文学意义:一方面，离奇的异象给《左传》增添了传奇色彩;另一方面，异象的记述拓展了《左传》的叙事内容，以虚御实，引虚入史，为史书的叙事增添了又一个叙事维度。