随着近些年来的叙事转向，在人文社会科学领域，“叙事身份”成为一个倍受关注的热点。自传作为叙事身份建构的典型文学形式，在叙事学的发展中受到越来越多的关注。伊萨克·迪内森曾两次获得诺贝尔文学奖提名，其自传性作品《走出非洲》为她赢得了世界性的声誉。基于小说改编的同名电影荣获多项奥斯卡奖更是使迪内森声名鹊起。同时，也掀起了对其著作研究的热潮。　　保罗·立科是叙事身份理论发展的核心人物之一。本论文将主要运用他的相关理论分析《走出非洲》中作家的自我身份建构。叙事身份，简要概述为通过叙事来建构身份。在《走出非洲》这样一部自传作品中，作者通过对自我经历和认知的叙事，旨在为自己建构一种独特的身份。本文主要从西方白人、女性、作家这三个方面探讨其身份的建构策略。　　本论文首先探讨作家的西方白人身份。作者在文中反映出自己既拥有西方白人世界的根，同时又超越了一般西方白人的身份。她拥有西方白人在文学或者文字方面的优越感，同时也有身为贵族阶层的优越感。她表现出了对以丹尼斯·芬奇·哈顿为代表的一些白人的真实认同。但她所认同的这些白人却与当时西方社会中的白人形象不同，甚至可以说这些人是来自西文白人社会的流放者。由此，迪内森表现了她对于当时西方主流世界的不认同，在她看来，西方人应该是非洲的朋友，而非掠夺者。本文同时探讨了迪内森对于当时非洲土著人，非洲特有的天性的认同，以此揭示其开放的文化心态和超载种族局限的努力。　　第二部分主要讨论迪内森的女性身份。一方面，迪内森通过精湛的烹饪艺术展现其女性魅力；在其自传中，她也表现了女性作家特有的写作方式。另一方面，迪内森又努力彰显自己具有男性气质的一面。她在非洲社会中扮演的角色：创造者、领导者、评判者，都说明了作者想拥有同男性同等权力，以及彰显其非传统女性的身份的努力。但与此同时，作者又无法避免一些作为女性却又要努力显现“男性”权力的困境。通过迪内森传统女性气质和其男性气质的展现，她以此超越了传统性别对立的局限。　　第三部分主要讨论《走出非洲》中元小说叙事，以此彰显迪内森的作家身份。在书中，作者曾讨论过她对于文学创作的不同形式的理解和态度，也在书中展示了文学创作中“讲故事”与“写作”及非洲特有的文艺形式的不同作用,以及对于“讲故事”这一代表古老文学模式的偏爱。此外,通过听故事，记录别人的故事，作者也发现这一形式能让他者感知到自己的存在和自我的身份。与此同时，也就建构了她自己作为一个讲故事人和作家的身份。　　一个人可通过认知到自己的历史，通过叙事，建构自己的独特身份。身份建构是流动和连续的过程。身份的完整需要一个人与其经历、历史、所处环境及与他人的交往来展现。自传是自我身份建构的惯常途径。作家通过自传叙事，展示和建构一个自己理想中的自我身份。《走出非洲》生动展现出迪内森建构理想自我身份的叙事策略。