视觉和艾米莉·狄金森的诗歌与生活有着密切的联系.视觉对狄金森来讲有着丰富的含义.该文运用拉康精神分析中有关视觉的凝视理论来解读这些含义,从而揭示狄金森如何试图通过视觉的作用来颠覆男性的主体地位.拉康在他的凝视理论中强调凝视位于客体一方并与主体的眼睛构成矛盾对立.眼睛无法看到位于客体的凝视,眼睛进行的看的行为无法触及视觉世界的本质.如同意识和无意识的分裂,在视觉世界也存在着眼睛和凝视的对立.凝视可以通过向主体揭示其在视觉领域的欠缺而使主体的地位不再稳定.狄金森的许多涉及视觉内容的诗歌可以看作是对拉康凝视理论的精辟注释.首先,狄金森在其诗歌中所反映出来的对视觉感知能力的怀疑态度与拉康认为的视觉世界眼睛和凝视的分离不谋而合.其次,在镜子前,狄金森强烈地体会到了镜中视象的异形引起的焦虑和敬畏,印证了拉康提出的主体在被凝视的情况下会感到焦虑和敬畏的观点.最后,该文试图揭示狄金森在被视的焦虑中学会了制造"他者",唤起凝视,使男性成为被视的对象.男性在被视的情况下也会产生焦虑和敬畏,引起其主体地位的不稳定,从而为颠覆男性的主体地位提供了可能.