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我国西藏地区自1951年和平解放以后在中国共产党领导下,逐步进入了人民民主专政的社会主义社会,广大农奴政治地位经济地位彻底解放,广大农奴充分享有了以前从未有的生存权和发展权,实现了无产阶级所追求的普遍人权、真正的人权。但以美国为首的西方国家害怕看到社会主义中国的全面繁荣,威胁到资产阶级世界范围的剥削统治,借以各种手段打击压制中国,阻碍我国社会主义现代化的发展,“西藏人权问题”正是以资产阶级人权理论构建起来的政治图谋,为了揭露资产阶级人权理论的非科学性,摧毁资产阶级国家的政治企图,本文试着用马克思主义人权理论来分析“西藏的人权问题”,展示西藏人权事业取得的成就,展示社会主义制度下人民享有真正平等、自由的普遍人权。 本文分为四部分:第一章、研究西藏人权问题的意义。本章共分为三节:第一节首先阐明西藏人权问题的由来与实质:认识到“西藏人权问题”的实质才能在国际国内关于西藏人权问题斗争中占主动地位,才能挫败西方国家利用西藏人权问题干涉中国内政、分裂中国的图谋,才能揭露达赖集团的虚伪性,政治上的欺骗性。这一部分是本文写作的前提;第二节分析“西藏人权问题”是国际国内政治斗争的需要,打赢这场政治思想仗才能捍卫我国的主权,对保护社会主义制度,保障和发展我国人民当家作主的人权至关重要;第三节西藏人权问题研究的重大实践意义,根据马克思主义人权观,人权是受社会生产方式所决定的,由于我国社会主义生产力还比较落后,导致政治、经济制度方面还不够完善,影响了全面实现人权的目的,通过对西藏地区经济、政治、法治方面现有存在不足地方的分析,有助于推动西藏地区政治、经济、法制、文化教育等方面的不断前进,从而更好的践行马克思主义人权观,推进中国特色社会主义人权建设,本文所讲的西藏人权状况现有不足与西方国家提出的“西藏人权问题”有本质的区别,研究现有不足主要就是在于进一步改善发展人权,因为如果只回击“西藏人权问题”的政治企图,笔者认为不够,因为最终推动实现好西藏人民的人权,才能彻底解决一切西藏有关人权的问题。 第二章、西藏人权问题的理论研究。本章分为两节:第一节西方及达赖集团“所谓西藏人权问题”提出的理论依据,由于“西藏人权问题”是西方资产阶级国家提出的人权问题,这部分便首先了解西方资产阶级人权观,即主要是“天赋人权”说,然后资产阶级人权思想在“天赋人权”说的基础上根据国内国际政治形势的变化逐步演变的人权理论,而演变出来的所谓的“人道主义干涉”、“人权无国界”、“人权高于主权”便正是所谓“西藏人权问题”的理论依据;第二节系统阐述了马克思主义人权观,然后通过对马克思主义人权观和西方资产阶级人权观的根本区别的分析,认识到马克思主义人权理论克服了资产阶级人权论的历史唯心主义的局限性,科学阐明了人权产生和发展的规律,阐明了无产阶级人权和资产阶级人权的根本区别,指明了无产阶级在民主革命和社会主义革命中争取人权的正确道路,正确全面的反映了无产阶级的人权要求。但由于种种原因,对马克思主义人权理论研究得很不够,理论的薄弱致使在国际上的人权问题的斗争中,长期处于被动的局面。而且在人民群众中特别是一部分青少年思想意识中对马克思主义理论观点更是知之甚少,造成了极大的思想混乱,所以本文分析用马克思主义人权观指导西藏人权现状的意义,为下一章用马克思人权理论分析西藏的人权现状的写作提供必要性。 第三章、用马克思人权观来分析西藏人权现状。本章分为四节分别从西藏经济发展与人权、西藏公民权利与政治权利、西藏宗教信仰自由与人权和西藏其他社会权利与人权方面系统展现目前西藏人民的人权现状到底如何,这是本部分讨论的事实基础。很多西方资产阶级思想家否定经济、社会文化权利是人权,本部分将运用马克思主义人权观来肯定经济、社会、文化权利是基本人权。西方国家故意歪曲中国政府在西藏地区为改善人权状况所做的努力,混淆视听,影响国际舆论,达到其卑鄙的政治图谋。当然人权状况和发展改善都是没有止境的,是不断发展的,纵使我国西藏地区人权现状较旧西藏有了翻天覆地的历史性变化,但还是需要进一步完善与发展,这也是符合历史唯物主义的,因为现阶段中国以及西藏地区的实际情况及历史原因决定了当前西藏人权现状的不可能十分完善,需要我国人民和西藏人民共同的努力,不断发展、完善人权。 由于达赖集团在国外的分裂活动,直接破坏我国西藏地区藏族群众人权实现的和平环境。而要根本上战胜达赖集团势必须瓦解其群众基础,即争取国外藏胞不再支持达赖集团的分裂活动。本文通过第四章探讨国外藏侨的生存、政治现状,对比境内境外藏胞的现状,使国外藏胞产生归国之心。本章共分为三节:第一节“达赖集团”境外活动的现状与评析;第二节普通藏胞人权现状与评析;第三节对国外藏胞人权问题的对策与建议,通过本节,笔者从目前达赖集团控制下的国外藏胞人权保障方面的不足,来提出一些关于如何保障国外藏胞人权的建议,以期能对国外藏胞生活状况的改善有些许帮助。 历史上许多的事实证明,没有理论的科学性和坚定性,就不能有政治斗争中立场的坚定性。故建立科学合理的人权理论体系来反驳西方国家人权观建构起来的和达赖集团鼓吹所谓的“西藏人权问题”需要我国学者不断研究。通过以上四部分的全面分析阐述,相信一定会对所谓“西藏人权问题”有了进一步认识和清醒的辨析。进而最终回到本文的主旨:打赢政治思想仗,发展完善好人权。