中国社会正处在急速变革的转型时期,各种新思想新观念层出不穷,特别是自西方发生颜色革命以来,意识形态领域的冲突和碰撞尤为激烈。在这种思想文化大碰撞大交流的过程中,新思想新观念对于传统意识形态的挑战成为每个主权国家遇到时代难题。是面对外来文化的冲击,主动变革传统以适应当前的时代发展,还是固守传统盲目排外?这成为考验一个国家文化自信的重要尺度。毛泽东思想是中国共产党人带领人民经过长期革命实践的产物,是集体智慧的浓缩,一直以来都是我国革命、建设、改革的指导思想。面对我国社会和思想环境新情况和新挑战,我们能否在中西方文明碰撞中继续坚持毛泽东思想的旗帜,成为检验我们理论创新能力的试金石。为此,一种基于传统的新的意识形态理论的出现成为我们应对外来文化挑战,满足国家改革发展需要的当务之急。同时,面对不断发展变化的社会实际,判断毛泽东思想中哪些是活的东西需要予以继承,哪些是死的东西需要予以抛弃,成为当前中国理论界繁重的历史任务。毛泽东文化领导权理论研究正是在这一背景下尝试的产物,本着毛泽东思想的基本精神,从新时期党和国家建设发展的大局出发,重新审视毛泽东在战争年代留给我们的精神遗产,继承毛泽东思想的精髓发展出一种新的无产阶级意识形态。这种理论的价值在于为处在社会转型关键期的无产阶级政党提供凝聚社会共识,增进党的合法性基础的思想支持,同时,也为实现中国革命党人百年复兴的“中国梦”提供强大的精神动力。