王先谦的《诗三家义集疏》是研究汉代三家《诗》学的重要著作,学术界对它的研究也正在步入到越来越深入的层面中。但是学术界大多从文献学或者学术史学的视角来研究此书,对于它在文学研究方面的意义论述较少。本文即主要从《诗三家义集疏》的文学研究视角出发,对它的价值做一观察和论述。本文分为四章,第一章本着知人论世的思路,主要是梳理王先谦的学术生涯、治学倾向,以及由此决定的《诗三家义集疏》体现出的编纂缘起和体例新变。第二章着重讨论《诗三家义集疏》之“集”。《集疏》“集”的是汉代三家《诗》的异文遗说,这些内容在书中统归于“注”。这一章便主要讨论《诗三家义集疏》对这些“注”的辑佚与整理。《集疏》之前,已经有不少三家《诗》的辑佚著作,王先谦在此基础上,对这些先行成果进行了更深程度的开拓。例如对先行成果的补充和纠正,都更加拉近了我们与三家《诗》的距离。第三章着重讨论《集疏》之“疏”。正如《毛诗正义》的“疏”是疏通训释《毛诗传》,《集疏》之“疏”亦专为疏解三家《诗》说而设置。《集疏》之“疏”最能够代表王先谦在前人成果的基础上,对三家《诗》所做的新贡献。透过这些疏解与阐释,我们可以真切地把握此书在《诗经》文学研究方面的价值。本章借助书中之“疏”,对《集疏》阐释《诗经》的特点、倾向与价值做了分别论述。第四章则在肯定《集疏》成就之后,对此书的缺失做了分条说明。例如对三家遗说的归属工作有待完善、对三家遗说的辑录工作还有待深化、混淆注释诗学与推演诗学的界限、混淆了学术研究与文学创作的界限、过分强调三家同而忽略三家之异,以及坚持三家立场对《毛诗》多加攻讦等等,都值得我们真心仰视此书成就之余,也要平心正视它的不足。